17 caras de la inmigración femenina

Estoy contenta con un reportaje que he publicado hoy porque creo que ayuda a visibilizar la triple discriminación que sufren las mujeres inmigrantes y, a la vez, sustituir la imagen de víctimas y dependientes por la idea de que son personas luchadoras y emprendedoras que a menudo llevan el peso de la familia. Os invito a leerlo y a comentarlo. Empieza así:

"He crecido, me siento más segura, fuerte e independiente". "Todo es duro, pero aprendes. Lo peor es separarte de tu familia, pero ayudarles merece la pena". Son testimonios de la exposición de SOS Racismo Mujer inmigrante vecina que da voz a 17 de las 48.000 extranjeras afincadas en Euskadi. Frente al estereotipo de víctimas, dependientes y sumisas, la muestra recoge historias de mujeres emprendedoras que mantienen intacto el optimismo y el afán de superación. Tres de ellas han narrado a EL PAÍS sus vivencias.

Lo malo es que por falta de espacio han eliminado el último párrafo, que incidía en esa visión más optimista, así que os lo añado aquí:

Hacen vida social con autóctonos, y han encontrado pareja y amigos vascos. “Tener el corazón en Perú y el cuerpo aquí es el peor error”, sostiene Giovanna. Comparten también la convicción de que emigrar, pese a todo, les ha enriquecido y fortalecido. “He madurado a base de palos. Tengo mucha fuerza. Lamento no haber tenido adolescencia, me he sentido muy vieja. Pero si lo reviviera lo haría igual”, recalca la joven rumana. Buchen también subraya que “incluso estar de interna, que es lo más duro, sirve para valorar cosas esenciales como la libertad”.

Enhorabuena a la gente de Sos Racismo (en especial a Zuria y Pablo) porque la exposición ha quedado realmente bien. Y me alegra poder trabajar informando sobre este tipo de iniciativas.

A vueltas con el género

Son muchas las personas a las que el concepto género les desagrada porque la consideran abstracta y vacía de contenido. Guillermo Pardo preguntaba en el post anterior, "¿por qué lo llamarán género, como la pana o la categoría gramatical?". Yo no soy experta en estos temas así que me parece algo pretencioso intentar dar una explicación. Pero me apetece contaros cómo lo entiendo yo, con la esperanza de que expertos en el tema como Tomara!, Lucía Martínez Odriozola o Ritxar (¡o Aitziber!) corrijan, maticen o enriquezcan mis apreciaciones.

Yo distinguiría tres escenarios en los que se suele plantear este debate:

1. Sustituyendo en cualquier contexto al concepto "sexo".
2. Al referirnos a la perspectiva o visión de género, o a los estudios de género.
3. Al hablar de violencia de género.

Así que vayamos por partes:

1. El sexo es biológico (la RAE le llama "condición orgánica") y el género tiene que ver con la identidad y la construcción social. En Wikipedia se desarrolla esa idea: "En las ciencias políticas y sociales, hay autores que ya en el siglo XX diferencian entre sexo y género; asignando lo primero a una realidad biológica y lo segundo a una creación social". "Algunas publicaciones de principios de siglo XXI, como la obra de Judith Butler (El género en disputa, Deshacer el género), parecen afirmar que el género en sí no existe; cuestionando la obra de Freud, la Teoría queer y el feminismo, se pregunta hasta qué punto las conductas que diferencian a los hombres y mujeres son biológicas o sociales. Las marcadas diferencias de género quedan vinculadas así al machismo".

La división hombre-mujer es un planteamiento limitado que deja fuera un buen número de realidades como la transexualidad, la intersexualidad o las corrientes queer. En ese sentido, me parece un término más libre, por decirlo de alguna manera, porque reconoce que cada cuál pueda desarrollar su propia identidad, saliéndose si así lo siente de ese binomio tan simplista.

2. Por lo tanto, aunque personas no familiarizadas con el concepto puedan no entenderlo, cuando se trata de estudiarlo, debatirlo, o trabajarlo desde redes como la de las periodistas con visión de género, me parece el término adecuado. Por un lado porque no se ciñe a categorías biológicas y, por otro lado, porque está ligado y condicionado por las construcciones sociales, los roles, los estereotipos, el sistema machista, etc.

3. En cambio, a mí no me gusta nada el término 'violencia de género'. Un tema tan serio requiere un lenguaje lo más gráfico y contundente posible. Hay que dejar claro que estamos hablando de agresiones, violaciones y asesinatos a mujeres por el hecho de ser mujeres, que no se explican sin atender a las desigualdades existentes y sin analizar las relaciones de poder. 'Violencia contra las mujeres' (en plural) sirve para eso, pero me gusta más aún 'violencia machista' porque define cuál es la raíz del problema. Sobre ésto debatimos hace poco en El bloc de notas.

La masculinidad en primera plana

Hoy he comprobado con alegría como un movimiento aparentemente minoritario y desconocido como el de los hombres por la igualdad ha protagonizado un extenso reportaje en El País. Un reportaje que ha abierto la sección de Sociedad, ha estado en portada de la edición digital y se ha colocado como la octava información más leída.

Expertos en masculinidad y miembros de grupos de hombres como Ritxar Bacete, del grupo de Álava -al que dediqué un reportaje y os suelo hablar de sus iniciativas- explican porqué el modelo machista imperante no sólo perjudica a las mujeres sino también a los propios hombres.

Os he hablado a menudo de este tema, así que me limito a felicitar a todos los integrantes del movimiento (con especial cariño a los de Álava) por haber logrado con su trabajo sumar voluntades y apoyos por parte de los medios de comunicación y de las propias instituciones. Recordemos que el Instituto vasco de la Mujer, Emakunde, ha puesto en marcha el programa Gizonduz, una iniciativa pionera (la primera, que conozcamos, impulsada por un gobierno autonómico) cuyo objetivo es desarrollar políticas de igualdad dirigidas a hombres. La autora del reportaje de hoy es Carmen Morán, que hace una labor encomiable visibilizando casi a diario las desigualdades que persisten entre hombres y mujeres. Os invito a que leáis el texto y lo debatamos.

La foto es la primera que sale en Google al escribir "masculinidad".

Enredadas

Llevo tiempo queriendo contaros que en noviembre asistí al II Encuentro de la Red Internacional de Periodistas de Género que se celebró en Oviedo. Fue un fin de semana intenso en el que asistimos a ponencias, intercambiamos experiencias y trabajamos en grupo para definir objetivos y estrategias.

Para que os hagáis a la idea, algunos de los objetivos de la Red (y de las redes regionales que la conforman) son visibilizar las desigualdades de género en los medios de comunicación, fomentar que mujeres periodistas asumar cargos directivos en los medios, intercambiar y fortalecer la información de género entre países y acrecentar la solidaridad y cooperación entre periodistas.

Decía Lolo Rico -la creadora del programa televisivo La bola de cristal y un ejemplo, a sus más de setenta años, de espíritu idealista y luchador- que si hay futuro, si hay esperanzas de construir un mundo diferente, el futuro está en América Latina. El encuentro fue una prueba clara. Se celebró en Oviedo pero la inmensa mayoría de participantes vinieron desde América Latina. Dudo mucho (que me corrija Lucía) que en el encuentro fundacional en México hubiera más europeas que latinoamericanas. Además, es abrumadora la cantidad de redes que han creado. A Oviedo acudieron de países como México, Argentina, Perú, Bolivia, Republica Dominicana, Guatemala, Colombia, Honduras, Cuba... Increíble. (Para que luego nos permitamos dar lecciones al mundo sobre participación).

Me chocó que algunas tuvieran una idea de la perspectiva de género algo artificial y forzada. En vez de considerarla forma de tratar todas las noticias, muchas se empeñaban en discutir qué temas son buenos y cuáles malos... Es decir, lamenté que algunas compañeras no lo vean como un concepto transversal, una forma diferente de mirar. Lo explicó muy bien Mirta Calderón, una compañera dominicana, que habló del efecto dinamizador y generador de cambio que tiene adoptar la visión de género.

Me alegró mucho que participaran algunos hombres. Curiosamente, dos provenían de la red dominicana y el tercero era argentino. Creo que sólo había un europeo. (Para que luego nos permitamos dar lecciones al mundo sobre igualdad). Me dio rabia que una participante dijera a uno de estos hombres algo como: "No te pido que seas feminista sino que tengas visión de género". Los hombres igualitarios son a menudo objeto de recelos más que de complicidad. ¿Cómo se puede cuestionar que un hombre que participa en una red sobre género tenga visión de género? Por cierto, es de celebrar que alguna -además de yo misma- expresara la necesidad de atender a las consecuencias que la violencia machista tiene para los propios hombres.

Una pésima noticia es que tres personas no pudieron asistir al encuentro porque las embajadas españolas de sus respectivos países les denegaron el visado. (Para que luego nos permitamos dar lecciones al mundo sobre libertades y derechos).

Me dejo muchas cosas en el tintero, pero es difícil resumir un encuentro tan ilusionante en un post. Gracias a Lucía Martínez Odriozola porque conocí la iniciativa a través de su Bloc de Notas.

¡La vida es abundancia!

Mañana es mi cumpleaños. He leído con cierta ironía la entrada del año pasado, en la que me declaraba rotundamente y absolutamente feliz. No dudo que en ese momento lo sintiera, pero es curioso lo que ha pasado desde entonces. Tal vez me cansé de esa felicidad de anuncio, tal vez dejé de creérmela... Un día os dije que hago de la vida un tango. Mi vida era más bien un chill out constante -calmada, predecible, llena de cariño y ternura, pero sin emociones- así que no podía evitar fantasear con ritmos más trepidantes y apasionados. La gente me decía que era una ingenua y una idealista, que tenía la cabeza llena de pajaritos y que los cuentos de hadas no existen. No quiero un tango, que no estoy yo como para relaciones tormentosas pero... ¿Por qué no una bossa nova? Sin estridencias pero dándome permiso para sentir, soñar, anhelar y, por qué no, ¡bailar!

Así que, cansada de sentir que me apagaba sin hacer nada, y con Tomara, de Vinicius de Moraes, como banda sonora (a coisa mais divina que há no mundo è viver cada segundo como nunca máis...), en septiembre tuve mi pequeña crisis de la que he salido más encendida que nunca. Me dije: "pues sí, yo creo en cuentos de hadas y voy a empezar a escribir el mío junto con las personas que crean en él". Supuso la dura decisión de dejar atrás una relación estable con una persona maravillosa, y todo un entorno en el que me sentía arropada aunque, a menudo, incompleta e incomprendida. Ha sido una etapa feliz pero me esperaba esta nueva etapa.

Resulta que Tomara no era sólo una canción, sino también un fuego loco que arde la vida con ganas y me hace parpadear. Lo bueno de Tomara! es -además de él en sí mismo- que ha resultado ser el mejor compañero de viaje. Frente a la idea de que una relación implica ciertas concesiones y sacrificios, él y yo nos contagiamos de nuestras ganas de crecer y juntos nos expandemos el triple (o al menos así lo siento yo). Así que me siento más activa que nunca: muy contenta con el trabajo, donde cada vez propogo más temas de los que me apasionan y más contenta aún con la militancia. Como os conté he aterrizado con mucha ilusión en Sos Racismo Bizkaia y estoy empezando un proyecto relacionado con periodismo y género que os contaré en otro momento.

El título 'La vida es abundancia' es el lema que una amiga que está viviendo un proceso similar y yo hemos elegido para abordar esta nueva etapa de nuestras vidas. Lo hemos sacado de un libro delicioso que me regaló Tomara!, "Me doy permiso para..." No es el típico libro de autoayuda, sino que en un formato precioso con flores en cada hoja, nos anima sólo (que no es poco) a aceptarnos como somos y nos dice cosas como las siguientes:

Me doy permiso para no desaprovechar oportunidades y para disfrutar de todo lo que ya tengo, lo que ya soy y lo que llegaré a ser. (...)El mundo no es sólo hostilidad, engaño o agresión: hay también mucha belleza y alegría inexplorada. Decido abandonar los miedos conocidos y me arriesgo a explorar las aventuras por conocer. (...) Basta de miserias: hay rosas y jazmines para todos. (...) Al contrario de lo que me enseñaron en la infancia, la vida es una experiencia de abundancia. Empiezo por reconocer mis valores... y el resto vendrá solo. No espero de fuera. Soy yo quien salgo rebosante de resolución y energía al encuentro de la vida. Encontraré. Seguro.

Así que, como regalo de cumpleaños, gritad conmigo: ¡¡¡¡¡¡¡LA VIDA ES ABUNDANCIA!!!!!!!!!!!

En la foto, jazmines para todos.

Banda sonora:

¡Estamos a tiempo!

Nán, un amigo blogosférico que cada día me gusta más, nos pide que difundamos esta iniciativa. Él os explicará mejor que yo porqué hay que apoyarla. Aprovecho la entrada para enlazaros una entrevista que explica el título de este blog: Eduardo Rubio, psicólogo social experto en sostenibilidad, explicaba que el catastrofismo inmoviliza. Por ello, para implicar a más gente en las iniciativas para avanzar hacia un mundo mejor, hay que insistir en que es necesario pero, sobre todo, posible. Por cierto, si os animáis a leerla tal vez pudiéramos debatir lo que plantea sobre participación, altruismo, quién tiene que liderar estos procesos, etc.

Chávez

No voy a opinar sobre el resultado del referéndum porque ni siquiera tengo una opinión formada. Sólo me hago (os hago) en dos preguntas:

- En España los cargos políticos se pueden reelegir indefinidamente, si no me equivoco. ¿Cuál es la diferencia? ¿Que nos creemos más demócratas? ¿Que nuestros líderes no aspiran a gobernar de por vida y no tienen madera de caudillos? Fraga Iribarne, ex ministro franquista, fue presidente de la Xunta de Galicia durante 15 años.

- Cuando Chávez gana, Occidente lo atribuye a su populismo, cuestiona que las elecciones hayan sido limpias pese a la presencia de observadores internacionales y dicen como quien no quiere la cosa que quienes votan a Chávez son los más pobres (o sea, manipulables y desesperados). Cuando Chávez pierde, España felicita al pueblo venezolano por su "madurez democrática". ¿Pero cómo podemos ser tan prepotentes?

Un último apunte: sea como sea Chávez (a mí no me gusta nada) me molesta profundamente que todo lo que hace eclipse otros procesos electorales como el ruso, donde los observadores han denunciado irregularidades. En la foto, ni chávez, ni chavistas ni antichavistas: personas, venezolanos en pelotas para el artista Tunick.

Paraísos a la vuelta de la esquina

Siempre me ha fascinado eso de que en América Latina haya pozos de agua termal ardiendo en lo alto de una montaña nevada. Por algún motivo, tendemos a fijarnos más en lo que está a miles y miles de kilómetros de nosotras que en lo que podríamos disfrutar cada fin de semana, con sólo conducir dos horas.

Hoy he descubierto las pozas de Arnedillo, en La Rioja.
Junto al lujoso balneario que pocos bolsillos pueden permitirse visitar, mana un río con las mismas aguas en el que las familias y las parejas (y las personas solas, claro) se bañan gratis y, tal vez, con más alegría e ilusión. Los 40º de temperatura del agua contrastan con los 8º que marcaba el termómetro fuera de ellas. No me he animado a meterme pero prometo hacerlo, a ser posible de noche y en buena compañía.


En concreto, con una compañía (a la que algunos conocéis como Tomara!, que espero que me perdone este striptease) que me ha regalado un fin de semana inolvidable. Me citó en Logroño para recorrer en su furgoneta unos paisajes llenos de contrastes que son toda una lección de humildad para las vascas prepotentes que, como yo, nos creíamos que al sur de Álava todo es llano y amarillo. Destino: Soria. A la ida hemos descubierto paisajes de rocas rojizas que recuerdan al lejano Oeste; valles verdes incluso en invierno con una biodiversidad abrumadora; pueblos de piedra escalonados sobre montañas; huellas de dinosaurio a la orilla de la carretera; hemos pisado nieve en las montañas de la sierra Cebollera...
Fuimos a Soria siguiendo el rastro de dos amantes célebres, el poeta Antonio Machado y Leonor, que pasearon la ciudad en sus diez años de romance y ternura hasta que ella falleció. Soria es pequeña y tan acogedora que en ella es imposible sentirse turista. Nos resultaron más lejanas el tipo de gentes que la habitan que las casitas del casco viejo, que no se diferencia mucho de los barrios antiguos de otras ciudades de la región (en la foto, como lo recorrimos: de noche y bajo la lluvia).
Al día siguiente visitamos las ruinas celtíberas y romanas de Numancia; nos quedamos sobrecogidos con una región de tierras grises y secas sin apenas vegetación, casas o animales que las poblasen (yo decía que sólo faltaban las hienas); descubrimos pueblos abandonados; comimos muy rico -incluída una sorprendente morcilla dulce que condimentan con canela y anís y acompañan con mermelada- en Yanguas, un precioso pueblo de piedra, coronado por un castillo semi-derruído; nos acercamos a los pozos de Arnedillo y ya, de ahí, tuvimos que volver a separanos en Logroño. Gracias, lindo, ha sido muy especial.


Os dejo con la banda sonora de nuestro viaje (no me funcionan las webs de poner canciones, así que os dejo con los vídeos):




Nota: Escribo tan seguida esta entrada porque me niego a que los energúmenos citados monopolicen (además de la agenda mediática y política) mi blog y mi vida.

Harta

He estado dudando entre escribir un análisis político o un sentido y solemne homenaje. No me siento con fuerzas ni ganas, ni creo que aporte nada hacer cualquiera de las dos cosas. Así que me limito a decir lo que llevo repitiendo todo el día y que todos y todas compartiréis conmigo:

ESTOY HASTA LOS OVARIOS DE ESTA BANDA DE ASESINOS HIJOS DE PUTA

Nota 1: Lo malo es que tengo la sensación de que la ciudadanía vasca ha pasado del silencio (que nos hace cómplices) al hartazgo, que es otra actitud pasiva que no contribuye a cambiar nada. No sé cuál es el revulsivo que necesita (la sociedad) para reaccionar de manera unitaria, contundente, sin medias tintas ni excusas legitimadoras.

Nota 2: Un alto cargo de la Guardia Civil ha dicho algo que me ha dejado muy preocupada. Decía algo así como que el joven asesinado (Raúl Centeno) y el que permanece en coma cerebral (Fernando Trapero) simbolizan la máxima de "Todo por la patria". Creo que quienes la simbolizan son aquellos que no dudan en matar en nombre de Euskal Herria. Dejémonos de patrias, que sólo siembran división, odio y muerte, y gritemos Todo por la paz, Todo por los derechos humanos o Todo por la humanidad, y por todas las personitas que la conforman y que nadie tiene derecho a arrebatarnos.

Nota 3: Nos vemos mañana en las concentraciones que tendrán lugar en las capitales.

Yo también estoy de vuelta y media

Escribo esta entrada para ofrecer mi apoyo, cariño y solidaridad a un compañero que está siendo víctima de un lamentable ataque del mercado y la llamada libre competencia. No es que me quiera poner comunista, pero lo primero que he pensado al leer la noticia es que con el poder de las marcas nos hemos topado.

Se trata de un compañero que la mayoría conocéis y apreciáis: José Luis Ramos, del blog sobre inmigración y multiculturalidad De vuelta y media. Una empresa con un nombre parecido le ha exigido que cambie el título y el dominio del blog acusándole de competencia desleal. Me parece que toda la blogosfera debe apoyarle por dos motivos: porque mañana nos puede pasar a nosotros y nosotras y, lo que es muchísimo más importante, porque es grotesco que le ocurra algo así a una persona tan altruista como José Luis.

Un beso y un abrazo enorme, José Luis. Enhorabuena además por la dignidad y el tesón que noto en tu reacción. Hago un llamamiento a todas y todos los blogueros a que le expreséis vuestro apoyo en su blog y en otro, Delavueltaymedia, que ha creado Rufus como gesto de solidaridad.