martes, enero 29, 2008

Busco...


...persona (se me ocurren varias candidatas entre las asiduas a este blog) que tenga a bien explicar que los conflictos en África son algo más complejo que dos tribus de negritos matándose. Y que África no es un continente aislado del mundo como para que desde Occidente veamos esas guerras como algo ajeno en lo que el colonialismo o la economía neoliberal no han tenido nada que ver. Gracias.

La foto, elegida porque como comprenderéis no iba a sacar a negros pegándose tiros, la firma Víctor Javier Correa Nazco, y muestra una exhuberante puesta de sol en Kenia.

miércoles, enero 23, 2008

Gaza se apaga


Le doy la palabra a Alicia:

Después de que la principal planta de electricidad de Gaza haya terminado con su última gota de suministro por la escasez de combustible debido a que Israel cerró todos los pasos fronterizos, la oscuridad se ha adueñado de las calles, los caminos que llevan a las escuelas, de las casas y lo que es peor, de los hospitales.

Gaza se apaga. La luz no llega a los centros sanitarios donde se encuentran ingresados decenas de heridos de los últimos ataques del Ejército israelí......

Por eso os pido, si lo considerais oportuno, sumaros a la campaña Ilumina Gaza, para pedir la apretura de los pases fronterizos de Gaza y una solucion para este gran problema.


Nos invita a que, además de difundir esta terrible realidad, colguemos en nuestros blogs este logo realizado por Alberto Sotillos. No añado nada porque ella lo explica con mayor conocimiento de causa y cercanía. Os recomiendo el post que dedica al tema. Estoy segura de que la mayoría tendréis la sensibilidad de haceros eco de la campaña.

Por nuestro derecho a decidir

MANIFIESTO POR EL DERECHO DE LAS MUJERES A DECIDIR

Madrid, 16 de enero, 2008


Las recientes actuaciones judiciales que han llevado al cuerpo del “Seprona” de la Guardia Civil a entrar en casa de las mujeres para citarlas a declarar, ha generado una situación de indignación, estupor y alarma social. No sólo porque representa una vulneración de su intimidad, sino por la criminalización que supone el tratamiento como delincuentes a mujeres que lo único que han hecho es ejercer un derecho que las asiste: interrumpir un embarazo no deseado dentro de los supuestos que establece la ley.

Ante todo, queremos manifestar nuestro total apoyo y solidaridad con estas mujeres, y con la situación de indefensión y temor que han vivido. Vemos en la persecución y el atropello que han sufrido un ataque a todas, una amenaza al derecho a decidir de las mujeres.

Lo ocurrido nos retrotrae a siniestras épocas en las que la libertad brillaba por su ausencia, y creemos que requiere una respuesta contundente e inmediata de los distintos poderes públicos para preservar la integridad de las mujeres.

Estos hechos, así como otras actuaciones judiciales, las amenazas que sufren las mujeres por parte de las organizaciones anti-elección, las agresiones tanto físicas como verbales a las y los profesionales de las clínicas de interrupción voluntaria del embarazo, responden a una violenta campaña orquestada por sectores ultraconservadores y fundamentalistas religiosos. No han dudado para ello en utilizar la intimidación, la violencia, la mentira y el insulto, todo para intentar imponer su modelo de familia que conculca la libertad de las mujeres y se basa en el control de su sexualidad.

Esto adquiere mayor gravedad al estar estos grupos apoyados por el gobierno de la Comunidad de Madrid, que los financia con dinero público y permite y alienta sus actuaciones. Asimismo el gobierno de la Comunidad se desentiende de la prestación pública del aborto y obstaculiza de forma sistemática el trabajo de las clínicas autorizadas para su práctica.

Exigimos a todas las instituciones el respeto a los derechos fundamentales de las mujeres y que apliquen medidas que los garanticen.

Exigimos al Gobierno y a los partidos políticos un compromiso claro y decidido para modificar la actual despenalización parcial del aborto, de modo que deje de estar considerado como delito en el Código Penal, acabando con la inseguridad jurídica que la ley actual ha generado. Además, exigimos que la nueva normativa garantice y respete el derecho de las mujeres a interrumpir voluntariamente su embarazo, asegurando que estas interrupciones se realicen de forma normalizada en la red sanitaria pública.

Exigimos que este cambio vaya acompañado de medidas que garanticen la educación sexual en los centros escolares y el acceso a los métodos anticonceptivos y a la anticoncepción de emergencia a cargo de la Seguridad Social.

Por todo ello,

las organizaciones abajo firmantes llamamos a la concentración:

Miércoles 23 de enero,
a las 19 horas
Puerta del Sol


FIRMAS DE LAS ORGANIZACIONES CONVOCANTES


ACSURAS
Asamblea Feminista de Madrid
Asociación de Asistencia a Mujeres Violadas
Asociación de Mujeres de la Enseñanza
Asociación de Mujeres Juristas Themis
Asociación de Mujeres para la Salud
Asociación de Mujeres Progresistas "Plaza Mayor”
Asociación de Mujeres Viva la Pepa
Asociación de Planificación Familiar de Madrid
Asociación Igualadas Madrid
Asociación Lasexologia.
Católicas por el Derecho a Decidir
CEM. Centro de Estudios de la Mujer
Colectivo en defensa de los derechos de las prostitutas. Hetaira
Colectivo LILAS
Comisión para la Investigación de Malos Tratos a Mujeres
Consejo de la Mujer del Municipio de Madrid
Coordinadora de Asociaciones de Carabanchel
Coordinadora Española del Lobby Europeo de Mujeres
Enclave Feminista
Eskalera Karakola
Federación de Asociaciones de Mujeres Separadas y Divorciadas
Federación de Mujeres Progresistas
Federación Mujeres Jóvenes
Forum de Política Feminista
Forum de Política Feminista de Madrid
Fundación Mujeres
Genera & Enlaces: Coalición Asociativa
Grupo de Buenos Tratos de Liberación – Amauta
Grupo de Mujeres de Carabanchel
Grupo de Mujeres de Comillas
Grupo de Mujeres de Vallecas
Grupo de Mujeres feministas de Espacio Alternativo
Las Federicas Tejiendo Salud
Organización de Mujeres de STERM-Intersindical
Mujeres de Negro de Madrid
Mujeres en Red
Mujeres en Rojo
Mujeres Vecinales de Madrid
Nosotras Mismas de Chamberí
Nosotras no nos resignamos
Partido feminista
Plataforma de mujeres 2000
RQTR. Asoc. de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de la Univ. Complutense
Secretaría de la Mujer de CCOO de Madrid
Secretaría Confederal de la Mujer de CCOO
Secretaría de Igualdad de UGT-Madrid
STEM (Sindicato de Trabajadoras de la Enseñanza de Madrid)
Tejedoras

Enviar adhesiones a: feministas@ya.com

Eskerrik asko, Ritxar.

sábado, enero 19, 2008

Popurri feminista


Alguno seguro que echa a correr al leer este título, pero es que quiero agrupar tres temas sobre género a los que estoy dando vueltas estos días (va a ser larguísimo, aviso):

1- Aborto: Creo que a nadie con un poco de sensibilidad ha podido dejar indiferente el acoso a mujeres que han abortado que se viene practicando en las últimas semanas a raíz de las denuncias de la ultraderecha. Que un policía se presente en su casa con tal brusquedad, cargándose el derecho de la paciente (que puede ser una menor a la que su padre le echa de casa; una esposa maltratada al que su marido le mata literalmente; o simplemente cualquiera que no quiere que se airée una decisión siempre difícil)a que se respete su intimidad.

Bravo por las mujeres que están realizando autoinculpaciones. Me han mandado fichas para hacer lo mismo. Podéis pedírmelas por e-mail: las mujeres para autoinculparse por haber abortado, y los hombres por haber acompañado a mujeres a abortar.

En cuanto al debate sobre el aborto, sigue sin entrarme en la cabeza cómo alguien puede pensar que la mujer no tiene potestad para decidir sobre su cuerpo y sobre cuándo ser madre. Abortar NUNCA es una decisión fácil. Dudo mucho que alguna se lo tome con frivolidad, porque es doloroso y creo que siempre provoca sentimientos de culpa y de "qué hubiera pasado si...". Y lo que más me cabrea es el transfondo machista de que una sociedad patriarcal se crea con derecho de decidir sobre algo tan personal. Y que una religión aún más machista como la católica influya en la opinión pública de manera que la vida de un embrión sea más respetada que la de una mujer. Seguimos siendo consideradas un simple instrumento (un útero con patas) para parir hombres.

Por cierto, invito al PNV, EA, Ezker Batua y Aralar (y EHAK-ANV-Batasuna) a que, ya que tanto reivindican el derecho de los vascos y vascas a decidir sobre su futuro, le pongan las mismas ganas a defender el derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo (y su futuro).

2- Conquista de los espacios públicos: Ayer una amiga me contó algo que me soprendió. En unas pruebas de selección para un empleo, el único chico se lució mucho más que sus compañeras. ¿Por qué? Porque los hombres tienen un mayor dominio del espacio público, mientras que nosotras seguimos arrastrando inseguridades. Dándole vueltas, encuentro un montón de ejemplos. En la uni de las 30 personas que solíamos asistir a clase, apenas 8 nos atrevíamos a hablar en público: los cuatro únicos chicos que había en el grupo y sólo unas cuatro de las 26 chicas. Otro ejemplo: según me han contado, es frecuente que en las titulaciones donde la inmensa mayoría son mujeres (por ejemplo, el Master de Igualdad), el delegado sea hombre.

Yo misma siento que en grupos grandes soy incapaz de participar, y veo cómo los hombres de mi entorno no sienten esa inseguridad y probablemente -menos los más tímidos- no se plantean esa posibilidad de que algunas sólo nos sintamos cómodas en grupos pequeños. El sábado que viene tendré la ocasión de confirmar mi hipótesis. En un encuentro de unas 50 personas, estoy segura de que en los debates participarán muchos más hombres que mujeres, aunque nosotras seamos mayoría. Todo ésto lo digo para que los hombres (y las mujeres que no lo hayan pensado) entendáis que las desigualdades van más allá de los casos flagrantes como los malos tratos o los despidos a embarazadas: el machismo es algo estructural que nos afecta y limita en todas las facetas de nuestra vida (y a los chicos, de otra manera, también).

3- Seguridad, la calle también es nuestra: Ayer participé en una trikikalejira (pasacalles de bar en bar con trikitrixa y pandero) de mujeres en San Francisco, el barrio bilbaíno equivalente a Lavapiés o el Raval, para entendernos. Era una forma de reivindicar nuestro derecho a sentirnos seguras en nuestra ciudad, en nuestro barrio. De conquistar nuestro espacio en la calle, sin miedo o, al menos, plantándole cara. Luego, en una conversación con unas cuatro compañeras, constatamos que el miedo es algo que tenemos completamente asumido.

Todas tenemos nuestras rutinas de andar por la carretera en vez de por la acera; caminar cerca de otras personas para que parezca que no estamos solas; nos esforzamos en transmitir una imagen de seguridad en una misma; conocemos técnicas para minimizar riesgos... Me parece alarmante que la mitad de la población convivamos con ese miedo como algo inherente a nuestras vidas. Creo que es algo que urge solucionar. En ese contexto, vuelvo a alabar algo que creo que en su día comenté: el urbanismo con perspectiva de género, es decir, la tendencia de construir las ciudades pensando en el bienestar y la seguridad de todas las personas (evitando las zonas oscuras, las esquinas, haciendo aceras anchas...).

viernes, enero 11, 2008

Sobran las palabras


Gracias a Alicia (autora de la conmovedora entrada que recoge ésta y otras fotos) y a David por rescatar unas imágenes que hay que difundir.

Para agotar el tema (si es posible)


Mujer A: Cobra 100 euros por servicio. Algunos meses le sale muy bien y otros apenas trabaja. Ahorra para pagar la deuda que contrajo al emigrar. Tiene que estar disponible las 24 horas del día, lo que le impide tener una vida social y afectiva plena. Cuando consigue echarse novio, éste sale corriendo cuando se entera de lo que hace o la acaba humillando más que los clientes (y gratis). A veces los clientes le insultan, le pegan, le violan, le mean encima o se corren en su boca sin avisar. Tiene miedo al sida, a la policía, a que le echen del piso por puta, a someterse a un nuevo aborto. Por la calle la gente le mira con altanería, sólo ven en ella una puta barata que afea la ciudad. Como no tiene papeles ni estudios, la única alternativa que le queda a la calle es limpiar, donde ganaría lo mismo en un mes que ahora en los mejores días. La perspectiva de estar encerrada en una casa día y noche por menos dinero y limpiando como una esclava se le hace más cuesta arriba que matar el rato en la acera y aguantar cuatro polvos rápidos. En realidad, es como elegir susto o muerte.

Mujer B: Cobra 450 euros al mes y tiene derecho a cama. No ahorra porque manda casi todo a su familia. La jefa no le regala ni un cruasán. Ayer, en un alarde de generosidad, le ofreció las sobras de la comida. Tiene que estar todo el día fregando, limpiando mocos a niños y culos a ancianos. Como vino directa de Bolivia a Neguri, no conoce a nadie en España, y estar encerrada en esa mansión no ayuda a encontrar amistades o pareja. Su jefe, el dueño de la casa, le mira el culo descaradamente y le hace insinuaciones obscenas. Ayer se masturbó mirándola mientras que ella pasaba el polvo. Por las noches teme que entre en su cuarto y la viole. La gente sólo ve en ella una criada servil, una fregona de la que quejarse en la degustación, una chacha exótica que da un toque más de glamour a la mansión. Se ha planteado prostituirse. Tal vez ganaría más o tal vez nada, porque el físico no le acompaña y a estas alturas tiene la autoestima tan baja que no se ve capaz de dar placer a nadie.

¿Quién ha perdido más su dignidad? ¿Quién ha perdido más su libertad? ¿Quién vende más su cuerpo? ¿Y su alma? ¿Cuál está más explotada? ¿Qué vida prefeririáis? ¿O creéis que hay más opciones? Las dos son mujeres e inmigrantes irregulares, como lo son en torno al 90% de personas que trabajan en el servicio doméstico y en la prostitución.

Nota: No exagero. No he inventado ni una coma. Son refritos de vivencias que me han contado para diferentes reportajes o he leído en la prensa.

Nota 2: La ilustración la firma JMontiel, y está inspirada en una del genio Shaun Tan, cuyos libros El árbol rojo y Emigrantes son completamente imprescindibles.

jueves, enero 10, 2008

Se acabó el misterio


Lo podéis ver aquí. Sí, sí, el mismo día que discutimos sobre prostitución, mi jefe me encargó ese reportaje. Lo cogí con ilusión, porque pensé que el contacto directo con prostitutas me ayudaría a aclararme ideológicamente. No ha sido tan así porque es muy difícil acceder a ellas. Tras dos días hablando con asociaciones, llamando a anuncios de contactos y recorriendo las calles donde solían trabajar, sólo he podido tener una conversación telefónica con una. Pero bueno, ha sido un reto interesante y enriquecedor.

En cuanto al posicionamiento ideológico de Emakunde, estoy de acuerdo en casi todo: la prostitución "no es deseable porque no es deseada, aunque sea consentida", es fruto de unas relaciones desiguales entre mujeres y hombres, y ciudadanas del norte y el sur, y perpetúa el rol de objeto sexual de las mujeres. Por ello, a largo plazo hay que trabajar porque desaparezca, mediante planes de sensibilización para reducir el consumo, pero a corto plazo lo prioritario es mejorar las condiciones de las prostitutas y alejarlas de la exclusión social con medidas concretas. La pena es que Emakunde todavía no ha concretado esas medidas. En definitiva, creo que la mejor opción es estar contra la prostitución pero por los derechos de las prostitutas.

Por cierto, a quienes nos tachan de puritanas y mantienen la también legítima postura de que vender sexo es tan digno como vender cualquier otra cosa, les pediría que reflexionen sobre que el 90% de prostitutas en Euskadi son inmigrantes. La mayoría sin papeles. Y muchas arrastran enormes deudas que no podrían sufragar con un sueldo de limpiadora. Tal vez sea cierto que no hay que dar la imagen de que lo hacen obligadas, porque victimiza a las mujeres. Tal vez no lo hagan obligadas por proxenetas, pero sí por la ley de Extranjería. La foto la firma Pere Durán.

lunes, enero 07, 2008

Alternativas para salir de las calles


Es el título de un reportaje que publico hoy y que es muy importante para mí. Como militante, porque me parece una buena noticia que un periódico de masas apueste por llevar en primera página del suplemento del País Vasco un reportaje sobre jóvenes inmigrantes no acompañados. Como persona, porque me preocupaba que éstos jóvenes sólo aparecieran en los medios cuando protagonizaban conflictos.

Como periodista, porque estoy muy contenta de poder difundir este tipo de temas, y porque me alegra prosperar en la profesión de la mano del periodismo social, que es lo que más me apasiona y me interesa hacer. Siempre he querido que tratar temas de las minorías que no suelen salir a la luz, combatir estereotipos y dar voz a los movimientos sociales fuera mi seña de identidad donde trabajara, y lo está siendo con éxito, así que no puedo estar más feliz.

Admito todo tipo de comentarios. Mejor aún si son críticos, para aprender de ello. La página entera dedicada al tema está dividida en un reportaje, y dos entrevistas a los jóvenes Mohamed y Mouauiya. Me ha conmovido que chavales tan sencillos y alegres hayan vivido experiencias tan duras como cruzar el estrecho en patera o en los bajos de un camión. Tenemos mucho que aprender de ellos. La fotografía es de Fernando Domingo-Aldama.

domingo, enero 06, 2008

En una sociedad no sexista...


...¿existiría la prostitución? En ese caso, la ejercerían y contratarían hombres y mujeres por igual, y no sería una forma de violencia porque ambos se respetarían, ¿no? ¿O dejaría de existir porque perdería el componente de sentir que puedes comprar a una mujer, de que puedes obligarla a que haga lo que quieras? ¿Porque el hecho de que ahora haya mujeres que pagan por sexo es producto de que, en una idea errónea de la igualdad, el sexo femenino a tendido a igualarse en lo malo (como ha pasado con las drogas, por ejemplo)? ¿O es que es natural y conveniente que haya quien se gane la vida practicando sexo y quien necesite o le apetezca pagar por un ratito de intimidad y placer?

¿Y qué pasa con los calendarios y, en general, la utilización del cuerpo como objeto? Os repito las anteriores preguntas. Quiero que me contestéis vosotros, pero creo que es un error descontextualizar los fenómenos sociales. Es decir, puede que la prostitución o la figura de los floreros no sean sexismo y violencia de por sí, pero lo han sido durante siglos y lo siguen siendo. Esa es una realidad que no podemos ignorar. Así como no me convenció el discurso de algunos de vosotros "a partir de ahora todos y todas somos personas", tampoco me convence el discurso de que a partir de ahora deja de tener connotaciones sexistas todo ésto porque ahora participan hombres y mujeres.

Todo esto me lo han hecho pensar el reportaje Sexo no es sexismo (que aunque pregunte más que conteste no me ha gustado mucho)y una semana en la que he hablado mucho sobre prostitución. En parte, porque el ciclo de cine Koloretan bizi (Vive en colores) que organiza Sos Racismo incluyó Princesas.

La película de Fernando León de Aranoa me gusta porque creo que encaja con mi idea actual de poner a las personas por encima de las ideologías. Es decir, no a la prostitución pero, sobre todo, sí a las prostitutas, a escucharlas, entenderlas, no juzgarlas, cuidarlas y defender sus derechos. No a la prostitución, insisto, porque sigue siendo una forma de explotación de las mujeres. La película muestra a prostitutas violadas, forzadas a practicar una felación cuando van al baño en medio de una cita, golpeadas, chantajeadas, humilladas... Así que sigue sin ser lo mismo, porque aunque pueda haber una fantasía compartida de sentir que poseemos a alguien, no me imagino que las mujeres que recurren a gigolós les maltraten.

Sos Racismo la eligió -con dudas, porque no querían reforzar el estereotipo de inmigrante igual a puta- porque refleja muy bien dos cosas. Por un lado, la extrema situación de vulnerabilidad y desprotección en la que viven las inmigrantes. Por otro lado, los prejuicios de autóctonos y extranjeros, y cómo éstos se disipan con mantener una conversación y ver que no somos tan distintos.

Además, me quedo con momentos mágicos como cuando Caye (Candela Peña) le dice a una niña que se está pesando en una farmacia sin meter monedas: "Ala, pesas 0 kilos... Eso es que eres un ángel". O cuando habla de la nostalgia de cosas que no ha vivido, o cuando le dice a su amiga que "el amor es que te vayan a buscar a la salida del trabajo". Es preciosa.

martes, enero 01, 2008

¡¡¡¡FELIZ AÑO NUEVO!!!!


Bueno, ¡¡¡contad, contad!!! ¿Cómo habéis pasado la última noche del año? ¿Habéis empezado el 2008 con buen pie? Yo estoy eufórica, la verdad. Ha sido inolvidable. Después de años de salir de fiesta medio obligada, forzarme a pasármelo bien y no conseguirlo, este año hemos ido a contracorriente y ha sido mágico.

He pasado la noche en Sonabia, la playa que se ve en la foto. Es una maravillosa playa naturista situada entre Castro y Laredo (Cantabria) y encajada entre dos montañas. Un poco de picoteo mojado con cava, música... Los planes sencillos siempre son los mejores. Ha sido realmente inolvidable despertarme en la furgoneta, abrir los ojos todavía adormilada y ver ese estremecedor paisaje. Luego paseíto por la playa, el doloroso intento de meter los pies en el agua tras una noche de helada... Lo dicho, inolvidable.

Tras dos años de novedades y cambios, creo que el 2008 va a ser un año del estilo de la playa de Sonabia: sereno y desmedido, como canta Liuba María Hevia. A todos vosotros y vosotras os deseo un nuevo año repletito de besos, caricias, magia, sueños, proyectos, fantasías, sonrisas, deseos, carcajadas, abrazos, achuchones, cosquillas, mariposas por todo el cuerpo...

Para empezar el 2008 con humor y sabor, os dejo con una deliciosa versión cubana del Me gusta todo de ti (pero tú no), de Serrat. La canta Pío Leyva y está incluído en el maravilloso disco Cuba canta a Serrat.