Ordenes de expulsión

Creo que para entender lo tremedamente injusta e inhumana que es la Ley de Extranjería no funcionan tanto los grandes discursos como mostrar las consecuencias que tiene en lo concreto, en la vida de las personas. Una de las consecuencias que más me impactan son las órdenes de expulsión. No soy experta en esto, así que perdonadme si caigo en alguna inexactitud, pero la historia sería más o menos la siguiente:

Imaginemos el largo periplo que supone migrar de un pueblo de Senegal a Bilbao. Normalmente no se emigra en una sola fase: el proceso suele incluir migraciones dentro del propio país o región, pausas para trabajar y ahorrar dinero para el viaje, una estancia en un Centro de Internamiento para Extranjeros (CIE) en Canarias, deambular por diferentes provincias... Finalmente, tal vez años después de haber salido de su pueblo, la persona migrante se asienta en Bilbao.

Se empadrona y desde entonces necesita pasar tres años en situación irregular (por tanto, trabajando en la economía sumergida, sin poder reagrupar a familiares y con casi todos sus derechos negados) para poder tramitar un permiso de residencia y trabajo demostrando el arraigo social: prácticamente la única forma que les queda a las personas migrantes para regularizar su situación.

Imaginemos que cuando lleva algo más de dos años empadronado y ya está dando pasos para solicitar el permiso de trabajo, topa con una redada de la brigada de Extranjería de la Policía Nacional, en colaboración con la Policía Municipal de ayuntamientos como el de Bilbao o el de Barakaldo. La Policía Nacional le abre una orden de expulsión, la cuál implica el riesgo de ser trasladado a un CIE (actualmente, durante un plazo máximo de 40 días, pero con la reforma de la Ley pasará a ser 60) o ser repatriada.

En el caso de Euskadi, lo habitual es que la orden no se ejecute. Esto supone que la persona seguirá viviendo junto a nosotras pero con una pesada losa a sus espaldas. En primer lugar, tendrá que sumar un mínimo de 5 años en situación irregular (tres de prohibición de entrada en el país y dos hasta que prescriba la orden), es decir, prácticamente sin derechos. En segundo lugar, sentirá la presión que implica la amenaza de ser repatriado o trasladado a un CIE en cualquier momento.

En este punto conviene recordar que no tener papeles no es un delito sino una infracción administrativa comparable a una multa de tráfico. Sin embargo, vemos que el castigo no es una multa, sino tres consecuencias absolutamente desproporcionadas: la expulsión del país, el internamiento en un CIE (en regimen prácticamente carcelario) o ser abocada a la irregularidad durante otros cinco años.

Las cosas se pueden poner aún más feas. Por un lado, hay personas que van acumulando órdenes de expulsión. Por otro lado, está la cuestión de los antecedentes penales. Uno de los requisitos para poder regularizarse a través del arraigo social es no tener antecedentes penales. Imaginemos que este inmigrante senegalés, como tantos otros, se gana la vida ganando CDs. La policía le detiene y se le imputa un delito contra la propiedad intelectual. Hasta que no haya una sentencia favorable al acusado o prescriba el delito, éste le impedirá acceder a un permiso de residencia y trabajo.

La integración (concepto que me repatea) es en todo caso un proceso que exige cierta reciprocidad. Tú no puedes integrarte en una sociedad que no te reconoce ni te respeta, que te aboca a vivir sin derecho durante hasta más de una década.

No sé cómo lo véis, pero a mí esto me parece estremecedor. He tenido la suerte de poner cara a esta realidad a través de conocer a los integrantes de la plataforma por los derechos de las personas migrantes Mbolo Moy Doole. Son en su mayoría senegaleses en situación irregular, muchos de ellos vendedores ambulantes afectados por la tipificación de la venta de CDs y DVDs como delito.

Una de sus principales luchas, como es he contado en otra ocasión y como se ve en la foto, es protestar por el encarcelamiento de un compañero que ya lleva 4 meses en prisión por llevar CDs en la mochila. También se están organizando para que cuando uno de ellos sea detenido el resto se enteren y se organicen para apoyarle y hacer una denuncia pública. Por último, con ayuda de los compañeros de la Comisión Jurídica de SOS Racismo, se están formando para conocer sus derechos, en lo relativo a cuestiones como las órdenes de expulsión. Me enorgullece y me llena de confianza y esperanza conocer a personas así, que ante la adversidad optan por apoyarse las unas a las otras y organizarse. Aunque el Gobierno les niegue ese estatus, ellos sí que son ciudadanos ejemplares.

Anillo Solidario contra la masacre de Gaza

A continuación, publico el comunicado que hemos elaborado en Anillo Solidario para denunciar la masacre de Gaza. Gracias a Alicia, que ha sido la principal artífice de la iniciativa, y a J.R. Mora por diseñar el logo. Os invitamos a que os unáis a nuestro grito publicando el comunicado y la imagen en vuestros blogs.

La impotencia es el sentimiento que nos inunda a todos y todas. ¿Qué podemos hacer? Por lo pronto, me llegan las siguientes propuestas:

- Informarnos: Imprescindible el artículo Desmontando los tópicos de Gaza, publicado en El Mundo. Sí, sí, en El Mundo. No os lo podéis perder.

- Pedir a través de Amnistía Internacional que las autoridades israelíes pongan inmediatamente fin a los ataques en la franja de Gaza.

- Escribir al ministro de Defensa Ehud Barak un mensaje en apoyo al movimiento de insumisión israelí

- Enviar a los y las parlamentarias europeas una carta de condena exigiéndoles que hagan algo para parar la masacre

- No consumir productos sionistas

- Bloguear: Lápices para la paz, Detener el genocidio y Cicatrices Transgénicas son algunos de los blogs en los que podremos mantenernos al día, aunar fuerzas y acompañarnos en estos dolorosos días.

- Entre tantos editoriales y artículos vergonzantes, leer una columna impecable de Almudena Grandes

COMUNICADO DE ANILLO SOLIDARIO:

Ante las masacres sucedidas en la Franja de Gaza que estamos contemplando con horror en estos últimos días que han traído como consecuencia la muerte de más de 500 palestinos y 2.300 heridos,

El Anillo Solidario de Blogs queremos denunciar mediante este comunicado las atrocidades que el gobierno de Israel está cometiendo contra la población palestina de Gaza:

La Franja de Gaza se encuentra sitiada y la aviación y la artillería israelí una de las más potentes del mundo sigue masacrando a la población. Un millón y medio de civiles son prisioneros del Ejército Israelí y están siendo privados de alimentos básicos, combustible y electricidad.

Todos los hospitales están saturados de heridos, se encuentran sin medicinas ni capacidad para tratarlos. Muchos de los heridos perecen en los pasillos del hospital. Asistimos a crímenes contra la humanidad y a una violación sistemática de los Derechos Humanos.

No hay ninguna justificación ante esta barbarie desproporcionada, cruel e infame por parte de Israel, que viola deliberadamente todas las Leyes Internacionales, las resoluciones de la Convención de Ginebra de 1949, que defiende los derechos de los ciudadanos civiles en tiempos de guerra.

Consideramos que esta no es la vía para alcanzar la paz, sino de generar mayor odio y violencia entre los pueblos.

Reclamamos a la Comunidad Internacional que exija a Israel el fin de toda violencia, cumpla todas las resoluciones de la ONU, del Consejo de Seguridad entre otros y sea sancionado por violar sistemáticamente los Derechos Humanos y el Derecho Humanitario Internacional ante el Tribunal Internacional de Justicia de La Haya, principal órgano judicial de la Organización de Naciones Unidas.

Por todos estos motivos y ante el silencio vergonzoso de La Comunidad Internacional y demás organismos competentes pedimos la movilización de la blogosfera para que actúe sumándoos a este comunicado en vuestras bitácoras.

Por una Paz con justicia para el pueblo palestino.

¡No más muertes, no más terror en la Franja de Gaza!.

Se han sumado a esta iniciativa: Lápices para la paz, 14 de abril, Montse Pedroche, Alberto Sotillos, Raúl Pleguezuelo, José Luis Ramos, Bomarzo, Andrej, Diego Cruz, Haizea Caballero, La República Chueca, Roberto Cacho, Ilegorri, Muyloco, Madrid Progresistas, Diego Cruz, El Jardín de Bomarzo, El Rincón de Plegue, Enclave Socialista, Felipe Sánchez, La Madrisfera, Cosas de la Vida, Montse Pedroche, Juan, Boletín Informativo de la Sanidad Pública, Diario de un Internauta, Andrej, Mujer y Más, Miscelánea Placentina, Moscas en la sopa, Mi paraíso desierto, Las Historias Eulerianas, PrensapopularSolidaria Comunistas Miranda, Sáharaponent, Sáhara resiste, Asociación vecinos nueva Fortuna, Leganés, Recurso del pataleo, Nunca estarán solos,

Por último, otro comunicado impecable firmado por periodistas e intelectuales:

GAZA: CRIMEN Y VERGÜENZA

No es una guerra, no hay ejércitos enfrentados. Es una matanza.

No es una represalia, no son los cohetes artesanales que han vuelto a caer sobre territorio israelí sino la proximidad de la campaña electoral lo que desencadena el ataque. No es la respuesta al fin de la tregua, porque durante el tiempo en el que la tregua estuvo vigente el ejército israelí ha endurecido aún más el bloqueo sobre Gaza y no ha cesado de llevar a cabo mortíferas operaciones, 256 muertos en los seis meses de supuesto alto el fuego, con la cínica justificación de que su objetivo eran miembros de Hamas.

¿Acaso ser miembro de Hamas despoja de condición humana al cuerpo desmembrado por el impacto del misil y al supuesto asesinato selectivo de su condición de asesinato sin más?. No es un estallido de violencia. Es una ofensiva planificada y anunciada hace tiempo por la potencia ocupante. Un paso más en la estrategia de aniquilación de la voluntad de resistencia de la población palestina sometida al infierno cotidiano de la ocupación en Cisjordania y en Gaza a un asedio por hambre cuyo ultimo episodio es la carnicería que en estos días asoma en las pantallas de nuestros televisores en medio de amables y festivos mensajes navideños.

No es un fracaso de la diplomacia internacional. Es una prueba más de complicidad con el ocupante. Y no se trata solo de Estados Unidos que no es referencia moral ni política sino parte, la parte israelí, en el conflicto; se trata de Europa, de la decepcionante debilidad, ambigüedad, hipocresía, de la diplomacia europea. Lo más escandaloso de lo que está pasando en Gaza es que puede pasar sin que pase nada. La impunidad de Israel no se cuestiona.

La violación continuada de la legalidad internacional, los términos de la Convención de Ginebra y las mínimas normas de humanidad, no tiene consecuencias. Más bien, al contrario, parece que se premia con acuerdos comerciales preferentes o propuestas para el ingreso de Israel en la OCSE. Y qué obscenas resultan las frases de algunos políticos repartiendo responsabilidades a partes iguales entre el ocupante y el ocupado, entre el que asedia y el asediado, entre el verdugo y la víctima. Qué indecente la pretendida equidistancia que equipara al oprimido con su opresor. El lenguaje no es inocente. Las palabras no matan pero ayudan a justificar el crimen. Y a perpetuarlo.

En Gaza se está perpetrando un crimen. Lleva tiempo perpetrándose ante los ojos del mundo. Y quizá dentro de unos años alguien se atreva a decir, como en otro tiempo se dijo en Europa, que no sabíamos.

Comunicado firmado por diversas personalidades de las letras: Teresa Aranguren- Periodista y escritora, Pedro Martínez Montávez- Arabista, José Saramago- Escritor, Premio Nobel de Literatura, Pilar del Río- PeriodistaRosa Regás- Escritora, Carmen Ruiz Bravo- Catedrática de Literatura y Pensamiento Árabes Modernos, Belén Gopegui- Escritora, Constantino Bértolo- Director del sello editorial Caballo de Troya, Santiago Alba- Escritor, ensayista y filósofo español

Comunicado Anillo Solidario de Blogs: ¡Su crisis que la paguen ellos!

Salvar de la crisis a los bancos de Estados Unidos ha costado 700.000 millones de dólares. Cinco veces más de lo que aprobó la ONU para alcanzar los Objetivos del Milenio. Y las ayudas europeas a la banca cuadruplican a las estadounidenses. Hay 1.400 millones de seres humanos que sufren de hambre y pobreza extrema. Anillo Solidario de blogs reclama a la Comunidad internacional que haga al menos el mismo esfuerzo por ellos que el que está realizando para salvar las cuentas de los grandes bancos y aseguradoras. El próximo día 15 de noviembre los líderes del G-20 se reunirán en Washington a fin de acordar medidas para hacer frente a la crisis financiera. Coincidiendo con tal fecha, en numerosas ciudades españolas están convocadas concentraciones para reclamar que el coste de dichas medidas no suponga la socialización de unas pérdidas que tiene su exclusivo origen en la especulación bancaria. Anillo Solidario anima a todos a participar en las citadas concentraciones.

Entendemos además que es el momento de exigir no sólo soluciones justas a los concretos problemas financieros que afectan al denominado primer mundo sino también y sobretodo una reforma integral del actual modelo económico internacional. El modelo actual no solo presenta riesgos y carencias en una dimensión financiera definida por la concentración de la riqueza y el control económico en unas pocas manos, sino también en las dimensiones medio ambiental, alimentaria y energética pues todas se alimentan de las mismas raíces ideológicas. Lo que está en crisis no es por lo tanto y únicamente la autorregulación de los mercados financieros, sino la propia Globalización neoliberal, caracterizada por la ausencia de límites políticos, económicos, sociales y ecológicos a las actividades del gran capital.

Por todo ello Anillo Solidario entiende que ES POSIBLE, ES NECESARIO Y ES URGENTE la transformación global y profunda de los fundamentos sobre los que se sostiene el modelo económico mundial. Anillo Solidario entiende que ese nuevo orden económico mundial debe ser:

DEMOCRÁTICO

La toma de decisiones, comenzando por las que afectan a la propia reforma del sistema financiero, debe residenciarse en la Asamblea General de Naciones Unidas. Instituciones como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y la Organización Mundial de Comercio deben integrarse en la Organización de Naciones Unidas, que tomará sus decisiones con base en el principio democrático, suprimiéndose el derecho de veto que en la actualidad detenta el Consejo de Seguridad.

LIBRE

Cada Estado tiene derecho a elegir su propio modelo de desarrollo económico, sin que pueda ser presionado a través de programas de ajuste estructural. Deben cancelarse las negociaciones de Tratados de Libre Comercio e impulsar acuerdos regionales de cooperación económica que tengan como fin el desarrollo sostenible y la erradicación de la pobreza. Todos los pueblos tienen derecho a la soberanía alimentaria, sin que las Instituciones internacionales ni las empresas transnacionales puedan condicionarles en la adopción de sus propias políticas agrarias y alimentarias.

JUSTO

La deuda externa de los pueblos del Sur es ilegítima y aboca a los mismos a un permanente estado de dependencia respecto de los países del Norte. Debe ser por lo tanto anulada sobre la base de la deuda ecológica, humana y comercial que éstos últimos tienen con aquéllos. Debe establecerse un sistema tributario global que incluya controles sobre los movimientos especulativos de capital. Es imprescindible igualmente la desaparición inmediata de los paraísos fiscales, así como garantizar la transparencia de los beneficios de las multinacionales dictando criterios internacionales firmes en contabilidad. El derecho de patentes sobre los productos alimentarios debe suprimirse mientras persista el hambre y la pobreza. Exigimos un compromiso firme para combatir las desigualdades entre mujeres y hombres que persisten en todas las sociedades, así como la discrimación que sufren las personas por motivos de nacionalidad, etnia, orientación sexual o discapacidad, entre otros.

SOSTENIBLE

Deben adoptarse medidas que permitan disminuir el nivel de consumo de los países más industrializados y fomentar el desarrollo sostenible en los países del Sur. Es necesario que los grandes proyectos e inversiones comerciales tengan como variable básica el respeto al medioambiente. Debe ofrecerse máxima protección a determinadas zonas como el Amazonas o la Antártida frente a operaciones económicas que dañan irremediablemente sus ecosistemas. El respeto a los pueblos indígenas como garantes indisponibles de su propio entorno, la inversión pública en la búsqueda de energías limpias y la conservación de los espacios naturales y reservas marinas deben centrar e impulsar cualquier medida que a nivel global se adopte frente al cambio climático.

Desde Anillo Solidario de blogs os pedimos que os suméis a este comunicado. Frente a un sistema basado en la concentración del poder económico en las oligarquías financieras y las transnacionales, la privatización de los servicios públicos y los comunes y el deterioro medioambiental, Anillo Solidario de blogs apuesta por un nuevo orden económico mundial democrático, libre, justo y sostenible y ¡su crisis que la paguen ellos!

Concentraciones para el 15 de noviembre pincha aquí.
Blogs del anillo solidario adheridos al manifiesto: així ho penso, Comercio Justo, El rincón de Joseca, El Ventano, Enfoca-Enfocate, Entrenómadas, Espiritualidad y Política, De Vuelta y Media, Kabila, Lápices para la Paz, Luches en Trubia, Puntos Suspensivos, Sahara Resiste.

Portada agridulce

Si os dáis prisa y entráis en El País, veréis que hay un reportaje mío en portada. Es la primera vez que me pasa, así que me ha hecho ilusión. No es que tenga yo un gran mérito; me encargaron el tema que, evidentemente, tiene muchos elementos para suscitar un gran interés. Es una historia insólita, grotesca, con la que la gente empatiza... Además, entro y veo que a media tarde ya han votado unas 50 personas y han insertado un comentario 24. Varias personas del periódico me felicitan por el éxito.

La parte agria ha venido al leer los comentarios y comprobar que la mayoría son profundamente racistas. Este reportaje me supuso un dilema: el principal reto para mí fue evitar que contribuyera a estigmatizar al pueblo gitano. Lo hice de la siguiente manera: no puse que la familia imputada era gitana hasta la mitad del reportaje, y entonces elegí darle la vuelta y denunciar el estereotipo que castiga a dicho pueblo. "Alquiló su vivienda, de cerca de 400metros cuadrados, por un euro al mes a una familia gitana que cumplía a la perfección con el estigma que arrastra su etnia: un clan que vivía en una caravana después de haber sido expulsado de la localidad vizcaína de Sestao por su conducta conflictiva". En fin, lo he hecho lo mejor que he sabido.

Precisamente, el pasado sábado asistí a un taller sobre pueblo gitano, que me dio muchísimo que pensar. No creo que sea el momento de intentar explicar cuestiones básicas que plantean esos comentarios, como porqué hay gitanos en todo el mundo pero en ningún país se caracterizan por sus aportaciones positivas. A quien piensa esas cosas, sólo le sugiero que lea algún libro sobre la historia del pueblo gitano. Os traslado dos reflexiones que se transmitieron el sábado y que considero fundamentales para intentar disipar unos prejuicios que, lamentablemente, casi todas compartimos:

- Identificamos como gitanas sólo a aquellas personas que encajan con el estereotipo negativo que hemos aprendido. La ponente era el vivo ejemplo de ello: doctoranda, de vestimenta moderna, feminista, trabaja en la Generalitat, habla catalán... Si tenemos una vecina como ella, nos costaría darnos cuenta de que es gitana. En cambio, no nos cabría ninguna duda si fuera pobre, con cinco criaturas, viviera en una caravana y se le conociera por su comportamiento conflictivo.

- Culturizar un fracaso social es un error, decía la ponente. Me pareció una apreciación muy clarificadora. Ante situaciones de marginación en España, nadie culpa a la cultura española. En el reportaje, en uno de los comentarios se pregunta porqué el hecho de que el propietario sea un presunto delincuente no nos lleva a criminalizar a todas las personas payas. Me ha recordado a otro ejemplo: cualquier problema en Cuba es achacable al comunismo, mientras que en Occidente, ni siquiera la actual crisis está suscitando una condena contundente del sistema capitalista.

Me gustaría hablar más de la ponencia del sábado, pero no me extenderé. Por un lado, la principal conclusión fue, que ante la situación de exclusión social debido a la fuerte discriminación sufrida a lo largo de la historia, urge combinar medidas sociales con un reconocimiento de la identidad del pueblo gitano. Por otro lado, nos pusieron un documental (cuyo nombre no recuerdo) que mostraba la vida cotidiana en un poblado gitano de un país de los Balcanes. Ver a las mujeres hablando sobre igualdad, a un niño saladísimo cantando con una guitarra de cartón, a unos jóvenes soñando sobre su futuro... Como siempre, la clave puede ser conocernos un poquito, acercarnos, comprobar que no somos tan diferentes y, si lo somos, entender que eso es lo que nos hace especiales.

Lo personal es político

Esta semana he recibido una lección inesperada sobre feminismo de una persona aparentemente poco formada y curtida en la lucha por los derechos de las mujeres. Aparentemente, claro, porque si algo distingue al feminismo de otras luchas es que se nutre de las experiencias de discriminación, opresión, resistencia y rebeldía que vivimos todas las mujeres y buena parte de los hombres en todo el mundo. La compañera de la que hablo nos explicó emocionada cómo vive ella el feminismo. Nada de apuntes teóricos sobre las diferentes corrientes, sobre los orígenes del movimiento, sobre los principales retos... Simplemente, nos dijo que para ella es feminista su constante rebeldía ante un entorno que la tachaba de bicho raro por no querer resignarse a cumplir el papel que el patriarcado había reservado para ella. Fue realmente emocionante.

Como me recordaba una amiga, las mujeres seguimos valorando más lo que el patriarcado valora: el saber académico, la habilidad de expresarse y moverse en el ámbito público... La protagonista de esa historia empezó su pequeño discurso excusándose de alguna manera, diciendo que lo que ella iba a decir tal vez no nos aportase mucho al resto (oficialmente más feministas), sin saber que fue lo que más nos aportó, lo que más nos hizo sentir. Feminismo en estado puro: transparente, espontáneo, intuitivo, vivencial, real.

Me doy cuenta de que en mis militancias reproduzco a menudo el esquema masculino tradicional de trabajar hacia fuera, de ser pragmática, de no disfrutar del camino por querer alcanzar la meta, de no cuidar lo suficiente las relaciones humanas, no respetar los ritmos o incluso intentar imponer el mío... En cambio, cuando miro a mi alrededor veo que no hay activismo más efectivo que el que empieza por una misma, de dentro hacia fuera. Por ejemplo, otras de las lecciones que he aprendido es que no se puede defender de manera coherente y sincera los derechos de las mujeres inmigrantes sin atender primero a nuestros derechos y ver la conexión.

Defender a quienes consideramos "las otras" es poco menos que caridad y asistencialismo. Se trata de mirar hacia dentro, de entender lo que somos y cómo nos situamos en el mundo, y a partir de ahí tratar de influir en aquello que nos rodea, que no nos es ajeno, que nos conmueve. Así que lo personal es político, lo político es personal, todo ello es humano... Si no, no tiene sentido, es pura panfletada.

En la blogosfera encontramos también buenos ejemplos de ello. Sin desmerecer a otros compañeros apreciado y admirados, estoy son probablemento los blogs que más me llegan:

- Lápices para la paz: No cabe duda de que Alicia es un claro exponente de ese tipo de militancia humana, sensible, solidaria (pero de verdad), sincera. La campaña Lápices para la paz consiste en llevar material escolar a niñas y niños que sufren conflictos armados. Pero el blog es un rinconcito desde el que atisbamos la vida cotidiana de las mujeres del Sur; admiramos la belleza de rostros azotados por la injusticia en maravillosas fotografías; aprendemos de los datos y reflexiones desgarradoras que expone Alicia sobre diversas situaciones de represión y discriminación... Me parece, más que un equilibrio perfecto, una fusión auténtica entre lo público y lo privado; el sentimiento y el activismo; lo humano y lo reivindicativo; lo personal y lo de otras personas porque Alicia entiende que todas estamos en el mismo barco. Y, además, con ese feminismo genuino que le lleva a subrayar siempre la discriminación añadida que sufren las mujeres y niñas, homenajear a luchadoras incombustibles... No os lo podéis perder.

- Entre nómadas: Si me preguntaran por el blog más completo, contestaría sin dudar que es Entre nómadas. Lo mismo te hablan de una película o un libro; te muestran sus poemas y sus fotos; claman contra el maltrato animal, por la memoria histórica o por el derecho a decidir de las mujeres sobre sus cuerpos; pueden estar alegres, nostálgicas, guerreras o serenas... Pero todo ello no como facetas fragmentadas, sino como las mil caras de unas mujeres sensibles, ingeniosas, sensuales, comprometidas y mucho más. Esa fusión también se nota en ellas: la foto o el poema siempre esconde un cierto mensaje social (aunque sea porque sólo la personalidad de ellas lo imprime aún sin darse cuenta) y el alegato político siempre resulta humano, sincero, escrito en primera persona.

Voy a aprovechar una de sus entradas más recientes para acabar e ilustrar este post. La foto es de Irina March y el poema de Marta Navarro, una de las Entre nómadas. los utilizo porque sugieren esa idea de mirar hacia adentro, encontrar en una misma esa materia prima única que nos permitirá hacer algo por todas.

Un respiro de agua inquieta

He aprendido a leer el lenguaje rizado del silencio.
Soy consciente del bosque que me habita,
de la noche que se esconde
entre los dedos.
A menudo nado por debajo de mí misma,
hacia zonas subterráneas
y oscuras

REFORMA DE LA LEY DE EXTRANJERÍA: CORBACHO QUIERE ENDURECER AUN MÁS

Desde la Federación de asociaciones de SOS Racismo denunciamos una vez más la existencia de una Ley de extranjería, un marco legal que origina el apartheid jurídico del que son víctimas las personas de origen inmigrante. Una ley, absurda e inhumana, que en contra de lo que debería ser el estado de derecho, legitima y potencia la desigualdad, y que existan ciudadanos de primera de segunda y hasta de tercera clase, en función de su origen. Una ley que quiere ser endurecida aun más, una vez más.

El ministro Corbacho anunciaba ayer que presentará una reforma de la Ley de extranjería diciendo que es para acabar con algunas de sus contradicciones. La perspectiva de una reforma es alarmante en un contexto en el que el Gobierno parece que haya tomado como argumento, para hacer frente a la crisis económica y a todo problema que no sabe resolver, culpabilizar a las personas inmigrantes que ya forman parte de esta sociedad, insinuando que sobran.

Existe el peligro de que las acciones anunciadas últimamente (retorno de trabajadores; una brigada policial especial para perseguir extranjeros, limitar a cero la contratación en origen, dificultar al máximo la reagrupación de las familias, invitar al retorno “voluntario”, aumentar el tiempo de encierro en centros de internamiento, etc ), junto con los discursos que las acompañan, generen una corriente de opinión que potencia los sentimientos de competencia, rechazo y xenofobia. Quiere así legitimar, a través de un discurso xenófobo las reformas más restrictivas de la ley de extranjería.

Hemos de exigir soluciones reales para el conjunto de la población. No podemos dejar que planeen el endurecimiento del trato a un grupo de personas que forman parte de esta sociedad, como cortinas de humo que buscan un chivo expiatorio, culpabilizando a la población inmigrante de todos los problemas sociales y económicos.

Las medidas en las que ayer el Ministro ponía el acento dejan entrever la óptica utilitarista del hecho migratorio:

- El ministro anunció la intención de ampliar a cinco años el plazo para la reagrupación familiar ascendente, vinculándolo a la residencia permanente. Hace años que desde diferentes sectores sociales trabajamos para que las personas inmigradas sean reconocidas como personas. En vez de avanzar, vemos como este Gobierno socialista, no sólo no avanza en este sentido, sino que apuesta por reducir aun más los pocos derechos reconocidos. (el derecho a vivir en familia es un derecho reconocido, entre otras normas, en la constitución)

- Por otra parte anunció la necesidad que los menores entre 16 y 18 años puedan trabajar. Le interesan sólo si traban, llegando a decir que si no trabajan “el único destino que tiene inmediato es estar en la calle o en una plaza”. Corbacho olvida la importancia de continuar los estudios para evitar la desigualdad de oportunidades en el futuro, e insulta a todas las madres y padres, y a las y los chavales, generalizando y estigmatizando gratuitamente con una imagen de dejación de las familias y de incapacidad para hacer algo que no sea trabajar.

- A su vez anuncia la obligación de reformar la ley para incorporar directivas europeas, olvidando aclarar que lo que quiere incluir es la llamada “directiva de la vergüenza”, que este gobierno ha defendido, pese a ser denunciada tanto en nuestro entorno, como a nivel internacional, por cualquiera que defienda los derechos humanos.

- Como colofón habla también de la obligación, que no voluntad, de reformar lo que el tribunal constitucional declaro inconstitucional (derechos de sindicación, reunión, asociación y educación). El problema es que el tribunal dejo en sus manos regular muchos de estos derechos y libertades, y viendo lo que hace, lo que dice, y su falta de voluntad, posiblemente regule del peor modo posible lo que le mandan regular.

Todo esto se une a un discurso que proyecta culpabilizar de la crisis, dado que no sabe que hacer con ella, a la población inmigrante, en un demagógico y peligroso discurso xenófobo. Su pretensión de “impedir que vengan más inmigrantes, porque hay españoles en paro”, obviando conscientemente que no son la causa ni la solución de la crisis, y que el paro de un obrero de Cáceres no se resuelve impidiendo que se contrate a una empleada de hogar interna en Toledo, ya ha sido puesta en practica, de hecho, con la publicación ayer mismo del “catalogo de puestos de difícil cobertura”, es decir, el listado que hace el gobierno sobre que puestos se puede ofrecer a extranjeros-as que quieran venir o regularizar su situación. Lo que se impide no es que vengan, sino que vengan y estén de modo regular. Desapareciendo de este listado las profesiones que actualmente cubre la población migrada, impedirá que alguien vuelva a su país para intentar regularizar su situación, potenciando y cronificando aun más la irregularidad (caldo de la explotación laboral), dificultando enormemente la normalización de la vida y el trabajo de quien ya trabaja aquí, y de quien necesita contratarle.

No hay nada más lejos de la “migración ordenada” de la que hablan, que cerrar los ojos a la realidad de la economía, de la migración, de los problemas sociales, y de las personas, condenado a la clandestinidad a lo que realmente existe, y que seguirá existiendo.

Desde SOS Racismo exigimos:

- Tener en cuenta que la ley de extranjería entra en contradicción con las normas y acuerdos internacionales de defensa de los derechos humanos, y que se reformen las normativas para que estos sean plenamente respetados.

- El restablecimiento de vías permanentes de entrada y de acceso a la regularidad, de modo que no quede como única alternativa viajes más caros y peligrosos para quien viene, y la vida y el trabajo en la clandestinidad para quien ya está aquí.

- El reconocimiento de los derechos civiles y políticos, que normalicen la aplicación de los derechos humanos, y la integración efectiva de todas las personas que formamos parte de esta sociedad

- El cese de los discursos que fomentan la xenofobia y esta visión utilitarista del hecho migratorio, que trata a las personas extranjeras como “trabajadoras de usar y tirar” , a la vez que las estereotipa como problema.

En definitiva exigimos responsabilidad política, y que esta reforma de la ley de extranjería no sirva para ahondar en el recorte de derechos de la población inmigrante, con el objetivo de instrumentalizarlos y alejarlos cada vez más del estatus de ciudadanos y ciudadanas, y de la normalidad, la integración y la igualdad.

Federación de asociaciones de SOS Racismo

No añado nada porque suscribo cada coma. No es cuestión de hacer un ranking de salvajadas, pero endurecer la ya de por sí imposible reagrupación familiar y el trato a los menores, me parece el colmo de lo inhumano.

Resultados de la primera encuesta: Un tercio no hacéis nada para evitar anónimos hirientes pero los ignoráis; otro tercio les contestáis; el 22% moderáis los comentarios y sólo una persona (que representa el 11%) opta por no admitir anónimos. ¡Gracias! Con la siguiente encuesta quiero saber qué temas os interesan más de este blog.

Contra la trata (y contra sus víctimas)

La semana pasada me llevé un cabreo descomunal al ver a la ministra Bibiana Aido anunciar su Plan contra la Trata. Me pilló especialmente sensible, porque acabo de escribir un reportaje sobre el tema que se publicará este mes en la revista Frida, en euskera. Mi objetivo era transmitir las siguientes ideas:

- Las desigualdades Norte/Sur y el patriarcado son los principales caldos de cultivo de la trata. El primero, porque sus malas condiciones económicas y sociales hacen que las gentes del Sur estén más expuestas someterse a los engaños, chantajes y amenazas de las redes de trata. El patriarcado convierte a las mujeres y niñas en víctimas preferentes.

- Las leyes de extranjería agravan enormemente el problema. Al encontrarse las puertas de Europa cerradas a cal y canto, las personas del Sur confían su futuro a redes que les prometen trabajo, billete de avión, documentación... Además, obstaculizan la identificación de las víctimas, puesto que éstas temen ser expulsadas si piden ayuda.

- No hay que victimizar a las afectadas, sino mostrarlas como sujetos con derechos que han sido conculcados, por lo que el Estado tiene que resarcirlas asistiéndolas. No por caridad sino porque es su derecho.

- Como soluciones, además de que los gobiernos apuesten claramente por promover la igualdad entre mujeres y hombres, propiciar que las propias mujeres formen grupos autoorganizados. Exigir al Gobierno español que articule una estrategia de atención integral a las víctimas (psicológica, médica, laboral...) Trabajar por reducir la demanda de prostitución y concienciar a los clientes sobre que pueden estar explotando a una víctima de la trata. En caso de que sospechen que puedan estar ante una víctima, informarle sobre sus derechos y animarle a que pida ayuda.

En fin, había más cosillas, datos interesantes y testimonios desgarradores. Pero a lo que iba es que, yo toda concienciada sobre estas cosas, me encuentro con que la flamante ministra de Igualdad se reafirma en el Plan en que a la víctima se le dará un plazo de reflexión, le llama, para que decida si coopera con la policía para denunciar a las mafias. Si decide no hacerlo, será expulsada. Es absolutamente grotesco. Una víctima tiene derecho a ser atendida sin condición alguna. Es inaceptable que se supedite su bienestar (e incluso su integridad, negándole protección) a que denuncie a quien la ha mantenido explotada. Lo primero tienen que ser las personas. Es intolerable que un gobierno, con tal de perseguir a las mafias, pase por encima de sus víctimas, se olvide de ellas o incluso las castigue. Es además completamente irresponsable. Si esa mujer expulsada vuelve a caer en una de esas redes, porque prefiere correr ese riesgo a quedarse en su país vete tú a saber en qué condiciones, el Ejecutivo de Zapatero será el principal responsable.

Una vez más, el Gobierno del PSOE prefiere limitar los derechos de las personas extranjeras para contentar a los sectores de la población que utilizan a la inmigración como chivo expiatorio de todos los males, que velar por los derechos de toda la ciudadanía sin distinciones. Si, por lo general, esa política es deleznable, cuando se trata de mujeres víctimas de la trata es el colmo.

Por último, os recomiendo un reportaje que publicó Carmen Morán sobre trata y prostitución (pego abajo un extracto). Me parece muy equilibrado, porque atiende muy bien tanto a los argumentos a favor de la abolición como de la regularización. ¿Mi opinión? Después de darle tantas vueltas al tema dentro y fuera de este blog, la he simplificado drásticamente: Teniendo en cuenta que en España alrededor del 90% de prostitutas son inmigrantes sin papeles (que no se verían beneficiadas por una regularización) ¿por qué coño seguimos hablando de abolicionismo/regulacionismo en vez de hablar de Ley de Extranjería?

"Cuando la policía irrumpe en un burdel las mujeres pueden denunciar a quienes las han reclutado a la fuerza. Si lo hacen pasan a ser tratadas como testigos protegidos. ¿Pero lo estarán sus familias en Brasil, en Rumania, en Polonia? Los golpes, las torturas y las amenazas hacen una espiral en sus cabezas. Prácticamente ninguna mujer se atreve a ir a la policía, aunque eso parezca la salida más fácil.

"Esto es como la violencia de género, que se les pide que denuncien pero no siempre lo hacen. Pero peor, porque estas mujeres han sufrido unos malos tratos tremendos. Por eso hemos pedido al Gobierno que se les conceda al menos un mes para que podamos trabajar con ellas desde un punto de vista psiquiátrico, si no, no denunciarán nunca". Así será. "Nosotros les demostramos en ese tiempo que todo es un gran negocio, que nadie les está ayudando, como les dicen", cuenta Rocío Mora, de Apramp. Pero, desgraciadamente, reconoce que cada vez es más difícil recuperar a las prostitutas porque los problemas psiquiátricos que presentan ahora no tienen nada que ver con los que había años atrás.

En Hetaira van más allá, creen que el llamado "periodo de reflexión" de 30 días no sirve. "Esas mujeres que han sido traficadas deben recibir todas las atenciones que se merecen por haber sufrido esa situación, no condicionar su estancia en España a que denuncien o den detalles sobre las mafias"."

Argumentos de una "ignorante supina"

Nada menos que "ignorantes supinos" y "demagogos irresponsables". Son los calificativos que el presidente de un país supuestamente desarrollado y democrático como España se ha permitido aplicar a las personas que criticamos la aprobación de la Directiva de la Vergüenza. José Luis Rodríguez Zapatero insulta así a las organizaciones sociales de toda Europa, a las que tal vez un insulto de quien aprueba y respalda leyes represivas que vulneran los derechos humanos les parezca poco menos que un piropo. Pero no sé si anteayer, cuando realizó esas declaraciones, era consciente de que insulta también al Consejo de Europa, al que supongo que respetará algo más.

Ignorantes o no, tenemos la lección bien aprendida. La directiva abre la puerta a aplicar las siguientes medidas:

- Detener a las personas y mantenerlas encerradas en centros de internamiento especiales hasta los 18 meses (hoy en día en el Estado español son 40 días).
- Encerrar a las personas en módulos especiales de las cárceles, si no pueden ser encerradas en los Centros de internamiento.
- Expulsar a las personas en situación irregular a países de tránsito, aunque no tengan relación con ese país.
- Aplicar las medidas arriba mencionadas a los menores no acompañados.
- Falta de garantías sobre la detención y el internamiento de las personas específicamente vulnerables: mujeres embarazadas, ancianas, menores con sus familiares, víctimas de torturas...
- Prohibición de entrada en los países de la Unión por un período de 5 años para las personas que hayan sido expulsadas

Veamos los argumentos de Zapatero: "Es un avance porque establece límites y garantías para la expulsión de inmigrantes irregulares en nueve países de la UE que no los tenían". "Ni un solo inmigrante verá empeorada su situación con esta directiva y muchos la mejorarán. No tendrá ningún efecto en España, donde la legislación es mucho más garantista".

¿Es un avance poner límites y garantías a unos países a costa de ampliar la posiblidad de restricciones en el resto? Nada menos que de 40 días a 18 meses en España. La aprobación de la norma deja en manos de la buena voluntad del gobierno de turno la decisión de aplicarla o no. Puede que Zapatero no tenga intención de hacerlo, pero ¿qué nos hace pensar que no lo hará el PP si gana las próximas elecciones o el Gobierno actual ante un agravamiento de la crisis económica?

Recordemos la situación carcelaria en la que viven los extranjeros retenidos en centros de internamiento españoles. Recordemos también que son muchas las comunidades autónomas que realizan expulsiones ilegales de menores no acompañados. El Gobierno español deniega sistemáticamente el derecho de asilo político, y no reconoce el motivado por la persecución por género u orientación sexual. Además, practica la externalización de las fronteras, delegando su control en cuerpos policiales de Estados que no respetan los derechos humanos más básicos. Por todo ello, Zapatero, NO TE CREEMOS. Por desgracia, creo que el problema del presidente no es la ignorancia, puesto que sus políticas represivas están diseñadas a conciencia. De que es un demagogo irresponsable, después de esas palabras no me queda ninguna duda.

Por último, os invito a leer el brillante artículo de Soledad Gallego-Díez, en la que refuta cada palabra de Zapatero y vuelve a arremeter contra la Directiva. La ilustración es de El Roto.

Pescar en tiempos revueltos

Tomara, que nos visita de vez en cuando (cuando menos me lo espero), escribió el siguiente texto sobre la crisis y lo leyó en un programa de la radio libre alavesa Hala Bedi. Me parece muy acertado, pero sobre todo me ha encantado la parodia (o no tan parodia, porque es una reclamación bien razonable) que hace de la consulta convocada con tanto ahínco por el lehendakari Ibarretxe. Os recordará a un post mío anterior en el que pedía yo también otro tipo de consultas. Es que estamos conectadas... Espero que os guste.

Escotilla 11 de junio

PESCAR EN TIEMPOS REVUELTOS

Parece que las aguas bajan revueltas, y no sólo en los ríos y arroyos de los pueblos de Gasteiz, sino también en lo que han venido a denominar como la economía libre, global, o de mercado. El petróleo está por las nubes, los transportistas de huelga, Eroski sin leche ni galletas, las gasolineras con largas colas y sin gasoil ni super, y los buques insignia de la economía alavesa, como es la Mercedes, esas fortalezas inexpugnables, paradas por falta de pequeñas piezas… La Unión Europea pretende que los currelas nos dediquemos únicamente a eso, a currar, trabajando 65 horas semanales, en lo que vendría a suponer solamente unas 10 horas diarias y 15 los sábados ¡que tampoco es para tanto! ¿o es que no haríamos eso por nuestro país?…Mientras un señor serio (Jean-Claude Trichet, que nos tutela y lo hace por nuestro bien), no quiere que sigamos consumiendo, para que no se dispare la inflación y ésta nos haga daño, y por eso nos sube más y más el Euribor… Que es un robo mensual al alza, pero serio, legal, bancario y por nuestro bien.

Y lo que es mucho más grave aún, los grandes capitales especulativos se han dado cuenta que los alimentos son un gran negocio, ya que no se sabe muy bien por qué, la gente se empecina en seguir viviendo y en tener que alimentarse para poder hacerlo. En el mundo de la búsqueda de hielo en Marte hay hambre, mientras que una tercera parte de la producción agrícola de Estados Unidos en vez de alimentar personas, da de comer a los motores de los automóviles…

En el mismo mundo, en Puente Alto, en Araba, una tromba de agua sorprende a una pareja en su propia casa mientras ella, Zuriñe disfruta de su serie favorita “Yo soy Bea” y él, Felipe, su marido, se relame con las primeras imágenes en directo de la Eurocopa desde Innsbruck…( y esto no lo escribo yo, es la transcripción literal de la noticia).

Y en esa actitud de estar “viendo la tele” es como parece que por el momento respondemos ante una realidad tan convulsa… Pero estamos ante un cambio de ciclo estructural de la economía. Hace ya casi 40 años, los hermanos Meadows hicieron un cálculo sencillo en un libro antológico y perdido por las estanterías de la globalización que titularon “los límites del crecimiento”. Digo sencillo porque venían a calcular: cuántos somos y cuántos seremos, cuanto consumimos y cuanto consumiremos, y todo ello cruzado con los recursos materiales que se calcula que quedan en el planeta… Los resultados fueron tan demoledores que en 1992 volvieron a realizar el mismo estudio, con más y mejores medios, pero esta vez lo tuvieron que titular “Más allá de los límites del crecimiento”, es decir, que ya nos habíamos pasado… Anunciaban en el 92 lo que hoy está pasando: el colapso de la economía y la cultura del petróleo. O lo que es lo mismo, de la obscenidad del despilfarro y del usar y tirar, o lo que es lo mismo, de ese inocente botellín de agua que tras recorrer miles de kilómetros, y tener todo un proceso de transformación y distribución, lo usamos y lo tiramos…

En este contexto y para ser optimistas, me gustaría poder decidir. Se me ocurre una idea, podríamos hacer una consulta sobre el derecho a decidir, y se me ocurren también algunas preguntas:

1-.¿Está usted de acuerdo en apoyar un proceso de final dialogado de la violencia especulativa si previamente las multinacionales manifiestan de forma inequívoca su voluntad de poner fin a la usura y la utilización de las personas y sus necesidades como objetos de lucro, de una vez y para siempre?

2- ¿Está usted de acuerdo en que los partidos vascos sin exclusiones inicien un proceso de negociación para alcanzar un acuerdo democrático sobre el ejercicio del derecho a decidir del pueblo vasco sobre la soberanía alimentaria y la autosuficiencia y racionalidad energética, y que dicho acuerdo sea sometido a referéndum antes de que finalice el año 2010?

3-.¿Está usted de acuerdo que las decisiones relativas a la economía y el funcionamiento del mercado se tomen de acuerdo a criterios y métodos democráticos y no por instituciones y personas ajenas a los ámbitos de decisión democrática?

4-.¿Está usted de acuerdo en que los partidos vascos, y de más allá incluso, inicien un proceso de negociación para elaborar una propuesta de sistema económico de proximidad, sostenible, al servicio del bienestar de las personas y no viceversa?

Que nos pregunten, que estaremos encantadas de responder.

Egunon

Adintxikiko etorkinak ere, gureak!

Estos días he estado algo ausente, dedicada a las primeras jornadas que contribuyo a organizar en SOS Racismo-Bizkaia. La recién nacida Comisión de Menores, de la que formo parte, ha comenzado su andadura con unas jornadas sobre menores extranjeros no acompañados. Ha sido todo un éxito, tanto de afluencia, como de participación, nivel de las ponencias, ecos en la prensa... Y hemos tenido la suerte de contar con los testimonios de tres jóvenes -hoy adultos pero que llegaron como MENAs- que nos han relatado cosas como qué se siente al cruzar la frontera en los bajos de un camión, cómo se vive en unos de los peores centros de Bizkaia, o cómo al cumplir los 18 años han tenido que conformarse con vivir en el albergue municipal.

Todavía estamos de resaca, así que ya os pasaré las conclusiones cuando estén redactadas, pero aprovecho para repasar unas ideas fundamentales:

El título en euskera significa los menores inmigrantes también son nuestros. La idea principal que queríamos transmitir con estas jornadas era que no se trata de un tema ajeno al que podamos dar la espalda. Por ley, la tutela de los menores la ejercen las diputaciones, con lo cuál, son responsabilidad de toda la ciudadanía. Aparte de que respetar sus derechos -que son exactamente los mismos que los de los menores autóctonos- porque es nuestra obligación, también debemos pensar que revertirá en una sociedad mejor. Es evidente que desproteger a los menores supone avivar los conflictos que acarrean las situaciones de exclusión social.

Una de las conclusiones que me llevo de las ponencias es que, según los datos del Ararteko (el defensor del pueblo vasco), hay una correlación directa entre conflictividad y malas condiciones de vida. Es decir, los menores que terminan en centros de internamiento (tipo reformatorios) en la mayoría de los casos provienen de los centros en los que se da un mayor hacinamiento y falta de programas educativos. De la misma manera, cuando incendiaron el centro de Orduña y derivaron a los chicos a pisos de acogida, dejaron de dar problemas. Por lo tanto, cuando se destinan recursos (y no digo grandes lujos, sino los necesarios para tener reconocidos los derechos a una vivienda digna, educación y sanidad) los jóvenes responden conviviendo adecuadamente.

Por último, quería señalar lo importantes que son estas jornadas atendiendo a las siguientes noticias:

- La UE intenta aprobar una directiva (de hecho, no salió adelante por "blanda") que permitirá el acceso de menores no acompañados a centros de internamiento para extranjeros (y ya sabemos cómo se vive en los CIE).
- En España, son varias las comunidades que practican repatriaciones de menores ilegales y sin garantías, bajo el eufemismo de reagrupaciones familiares, y con la excusa de que es lo mejor para el menor.
- En Bizkaia, el PP intentó que se aplicara esa medida. El PNV, más discreto, realiza ciertas visitas a Marruecos, y el diputado de Acción Social, de ese partido, exclama que "ya no caben más menores" (un discurso igualito al de Rajoy), que no hay recursos y que no hay que potenciar el efecto llamada.
- En la localidad vizcaína de Laukiz, el ayuntamiento se niega a que la Diputación abra un nuevo centro de menores. Al menos, una plataforma de educadores recoge firmas en contra de la "vulneración de un derecho básico como es el de poder vivir en cualquier lado" en el que se incurre al bloquear la creación de centros.

En la foto, los jóvenes que relataron su experiencia en la primera sesión de las jornadas.

A mí tampoco me gusta

No, no me gusta No me gusta lo que leo últimamente. No me gusta nada el cambio de discurso. No me gustan las nuevas caras, ni los nuevos gestos. No me gustan estos cambios a la hora de acentuar las prioridades. No, no me gusta... y, ciertamente, no creo que sea aplicable aquello de "para gustos están los colores"

José Luis Ramos se refiere, en un texto enlazado a diferentes noticias, al nuevo ministro de Trabajo e Inmigración, Celestino Corbacho. Una de las noticias que enlaza, lista una serie de despropósitos que el ministro puso en marcha cuando era concejal. Una de las más injustas e injustificadas es la de exigir que una persona disponga de un mínimo de 10 metros cuadrados en su piso alquilado para poder empadronarse.

Os pego lo que le contesté a José Luis: "¿Se evitan los pisos patera negando el empadronamiento y los derechos sociales a los que éste abre la puerta(...)? No. Se consigue que haya los mismos pisos patera, llenos de personas sin absolutamente ningún derecho, sin acceso a las prestaciones que le ayudarían a salir del piso patera. El simple hecho de que sea el Ministerio de Trabajo e Inmigración ya dice mucho, deja claro la concepción utilitarista del gobierno. Los inmigrantes son sólo concebidos como mano de obra y, a ser posible, barata. (....) Me da ganas de dar una palmadita en la espalda a aquellos que optaron por el voto útil. ¿Han conseguido frenar a la derecha? Yo creo que ahora sí que la tenemos en el gobierno".

La foto es porque me he despertado metafórica.

Opre Rroma

Hoy es el Día Internacional del Pueblo Gitano, uno de los más estigmatizados y con los que más prejuicios mantenemos la mayoría de personas vascas y españolas. Nos perdemos probablemente una cultura rica y unos valores devaluados en el modo de vida occidental.

Sería hipócrita negar que en mí también han calado esos prejuicios y aparentar que he intentado conocer su realidad para desmontar los estereotipos. No es así, pero soy consciente de ello y me gustaría cambiarlo. Espero que también sea vuestro caso. Os pego el comunicado de la asociación vasca Kale Dor Kayiko:

Los GITANOS y GITANAS de Euskadi en la celebración de nuestro Día Internacional, puesta la confianza en que la Convivencia entre las diferentes culturas es algo posible y procurando el camino del entendimiento y trabajo conjunto por la mejora de la calidad de vida de nuestro Pueblo en el mundo, deseamos MANIFESTAR:

1.‐ Nuestro orgullo de de ser gitanos y gitanas y de haber colaborado durante siglos en la vertebración cultural tanto de Bilbao y del País Vasco, como del resto del Estado.

2.‐ Nuestro deseo de sumarnos a las acciones institucionales y diferentes
manifestaciones culturales que, en el marco de este día, se realizan en casi todos los países del mundo y solidarizarnos con la situación que, en algunos países cercanos sufren nuestros hermanos y hermanas gitanas.

3.‐ La necesidad de contemplar las siguientes reivindicaciones históricas:
• Reconocer el derecho al mantenimiento de la propia identidad gitana,
garantizándose los medios necesarios para la consecución de una igualdad
sustancial y solidaria con el resto de los pueblos existentes en nuestro país, ante
el hecho que el pueblo gitano forma parte indisoluble del mismo.
• El reconocimiento de la Bandera gitana formada por dos franjas horizontales, la
de arriba azul y la de abajo verde y la rueda de Ashok (de 16 radios) roja, en el
centro. Dicha bandera deberá situarse junto a las banderas reconocidas en
cuantos actos se efectúen relacionados con el pueblo gitano.
• El reconocimiento del Rromanes, Romanó o Romaní como uno más de los
idiomas existentes en el Estado, siendo el mismo un patrimonio común de toda
la sociedad y garantizar su recuperación, conocimiento y divulgación.
• Habiéndose creado y aprobado en el Parlamento Vasco el 16 de Noviembre de
2004 el Consejo Gitano del País Vasco, apoyarle y dotarle con los medios
adecuados para equilibrar la situación de desigualdad histórica en que se
encuentra nuestro pueblo.

Los GITANOS Y GITANAS del País Vasco queremos especialmente en este día recordar
y acompañar en el sentimiento a los padres de MARI LUZ CORTES: Juan José e Irene,
a la vez que reconocer el ejemplo de templanza y educación que han dado en una situación tan dramática de dolor y desesperanza, poniendo muy alto los valores gitanos que nos han enseñado ancestralmente y que tan poco se reconocen por la sociedad, desterrando con su loable y plausible actitud todo estereotipo que se nos pretende atribuir cuando casos asi se tratan y cuyos protagonistas son familias gitanas.

Para nosotros y nosotras es un orgullo formar parte de un País diverso y Solidario donde quepamos todos y todas y donde el reconocimiento de los derechos individuales y colectivos sirva para afianzarnos en una Europa de Libertad y de Progreso.


OPRE RROMA,
SASTIPEN, BAXT THAJ MESTIPEN

Eutsi Goiari Ijitoak
Osasuna, Zorte on eta Askatasuna

Ánimo Gitanos y Gitanas
Salud, Suerte y Libertad

Campaña lamentable

- Ha hecho falta que cuatro mujeres sean asesinadas en un sólo día para que los candidatos de los partidos nacionales dediquen unos minutos en campaña a abordar la violencia machista. Parece que la cifra de unas 70 al año no les parece motivo suficiente como para que sea una prioridad en sus agendas. A Rajoy le preocupan más el velo y las cuotas. Zapatero está demasiado encantado de haberse conocido -autocomplaciente, proclamándose feminista, prefiriendo alabar sus leyes en vez de trabajar porque se apliquen- como para tomárselo en serio.

- Rajoy ha dado el argumento definitivo contra la inmigración: "No pueden entrar todos. No cabemos". Tamaña gilipollez es sólo comparable a la de Ricardo Alarcón, presidente de la Asamblea Nacional de Cuba, diciendo que si todo el mundo pudiera viajar, en el cielo no cabrían tantos aviones. Lo bueno es que Rajoy se retrata con estas estupideces. Lo malo es que su discurso cala en demasiadas personas que, quiero creer, no son xenófobas por naturaleza sino permeables al discurso del miedo y el catastrofismo. La imagen, de El Roto, va dedicada al PP pero también a la hipocresía de todos los partidos que hablan, como el PSOE, de repatriar masivamente a todos los ilegales.

Awa Nkromah, "No puedes borrarme"

Lo más probable, es que hayas estado a apunto de borrar este e-mail.
Para ti soy algo desconocido, podría ser un spam, quizá te han dicho que un virus...

Esto es exactamente lo que ocurrirá el próximo 9 de marzo.
A todos las personas que llegamos a este país con la ilusión de ser una más,
a las que trabajamos contigo, o para ti,
a las que pagamos impuestos desde hace tiempo,
a las que debemos cumplir todas las leyes, y no tenemos todos los derechos,
a las que no recibimos ni una ayuda más, y sí muchas menos,
se nos tratará como intrusas, se nos borrará.

Se nos borrará como ciudadanos. Impidiéndonos participar, opinar, votar.

¿Por qué no se nos quiere reconocer como ciudadanos?
Formamos parte innegable de esta sociedad, que ya es la nuestra.
Aportamos a este país mucho más de lo que se muestra.
Creemos, como tú, en una democracia justa.

Así que si todavía no me has borrado,
si crees que merezco voz y voto,
si ves una persona y no un spam, o un virus,
por favor, firma en www.sosracisme.org
y reenvía este correo.

El sistema no puede borrarnos,
Al menos, si tú no quieres.

Para reconocer el derecho al voto de las personas extranjeras bastaría con modificar el mismo artículo de la Constitución que se cambió para reconocer el derecho a voto de los ciudadanos comunitarios.

Federación Estatal de SOS-Racismo.

Esta es una campaña que la Federación de SOS-Racismo lanza esta semana para reivindicar el derecho a voto de las personas inmigrantes. Como véis, la idea es enviar ese mensaje por mail, masivamente, jugando con la metáfora del spam que la gente borra por miedo a los virus, etc. Bueno, creo que está claro el concepto. Os invito a que lo reenviéis a vuestros contactos.

Un mundo mejor, por puro egoísmo

Cuando una habla de altruismo la tachan de ingenua e idealista, así que he pensado que tal vez sea más práctico argumentar porqué un mundo mejor no sólo es posible sino que es beneficioso para todas las personas, no sólo para las minorías que parecen las beneficiarias directas. A ver si convenzo a alguien y me ayudáis a completar la entrada:

- En un mundo sin machismo, los hombres no se verían limitados por unos roles impuestos que no van con ellos. No sentirían la necesidad constante de demostrar su fuerza y su virilidad, dar siempre la talla, defender su honor y el de su familia, disfrutarían de relaciones más libres. Redescubrirían lo maravilloso de cuidar a otras personas, expresar y compartir sentimientos con ellas. No padecerían tasas más altas de accidentes de tráfico, condenas de cárcel, drogadicción, suicidios... Vivirían en países más ricos, puesto que la igualdad es un fuerte motor de desarrollo, e imaginemos lo que pueden cundir esas capacidades de la mitad de la población que permanecen invisibles.

- En un mundo sin homofobia, mujeres y hombres heterosexuales darían rienda suelta a unas relaciones sexuales, afectivas y de amistad más plenas. Desaparecería el miedo a parecer maricón o bollera, las distancias de personas valiosas, la represión de fantasías y prácticas deseadas.

- En un mundo sin racismo, la población blanca ampliaría el abanico de personas con las que enriquecerse, y la cantidad de mundos y culturas a los que trasladarse sin apenas moverse de casa. Transmitiendo confianza en vez de miedo, recibiría un trato basado también en la confianza. Las personas libres de odio, fruto de miedos irracionales, se sienten más seguras y felices.

- En un mundo sin xenofobia, la sociedad autóctona sabría apreciar el papel que los inmigrantes están teniendo: elevando la tasa de natalidad, cuidando a nuestros ancianos y criaturas, haciendo posible la emancipación de muchas mujeres occidentales... El siguiente paso para superar esa fase utilitarista en la que nos encontramos sería dejar de sentirnos amenazados para unir fuerzas. Porque los problemas que vivimos no son de raza sino de clase, de una distribución injusta de la riqueza que perjudica al pueblo, venga de Móstoles o de Barranquilla.

- En un mundo más accesible, las personas sin discapacidades tendrían la tranquilidad de que si se quedan embarazadas, se rompen una pierna o tienen una enfermedad, su ciudad estará preparada para que se muevan con comodidad.

- En un mundo en paz, los países que aparentemente no estamos en guerra podríamos dedicar nuestro desorbitado presupuesto militar a nuestro propio desarrollo y bienestar. No nos podrían manipular sembrando miedo a potencias emergentes, cruzadas, terroristas internacionales... Los dirigentes perderían excusas para legitimar la represión y la tortura.

- En un mundo más verde, qué duda cabe de que todas las personas ganaríamos en salud. Dado que el cambio climático es inevitable, ¿porqué no organizarnos desde ahora para evitar una crisis y, más aún, convertir la amenaza en una oportunidad para consumir de una manera más racional y satisfactoria, y transformar el modelo económico en un sistema más agradable e innovador?

- En un mundo más diverso, aquellos que se limitan con el adjetivo "normal" podrían dar suelta a su personalidad e individualidad. Sentirían que se muestren como se muestren serán respetados y apreciados, y que pase lo que les pase nadie les juzgará.

Miedo y magia

Son las estrategias preferidas de Rajoy y Zapatero, respectivamente, para ganar las elecciones. Después de aterrarnos con la imagen de una España conquistada por moros ilegales (moras en este caso) con velo y sin clítoris, que se levantan a la deshora y no duermen siesta, el líder del PP nos crea un desvelo aún mayor: esas criaturas de apenas 12 años que delinquen y hasta forman banditas organizadas. ¿No os veis ya rodeados por diez enanitos intentando robaros a punta de pistola? A mí la primera imagen que se me vino a la cabeza fue la de la película Ciudad de Dios (en la foto, sobre el crimen juvenil organizado en las favelas brasileñas). Como rezaba ayer el editorial de El País, "Rajoy ofrece soluciones para problemas que se inventa". El mismo periódico publicaba un reportaje con cifras que demuestran la anecdótica existencia de delincuencia a edades tan tempranas.

Un año más, son muchas las personas de izquierdas que se plantean votar al PSOE por evitar un nuevo triunfo del PP. Más aún ahora que existe la sensación de que ZP es de lo más enrollado: ha extendido los derechos de homosexuales y transexuales, se declara feminista, nos regala 400 euros de impuestos y 210 para la casa...

Hasta yo he estado a punto de caer en esa complacencia. Y, cuando me pasa eso, siempre echo mano del periódico Diagonal para poner los pies en la tierra. La publicación quincenal de actualidad crítica dedica gran parte de sus secciones a hacer balance de cuatro años de gobierno desde todas las áreas: política exterior, sanidad, educación, proceso de paz, libertades, economía...

El escritor Santiago Alba Rico compara al presidente con los prestidigitadores y habla del poder de su magia. El ejemplo más claro es el relativo a las tropas: "La retirada de las tropas de Iraq fue el gesto de ruptura temprano y espectacular que exigió luego –o permitió, según atribuyamos mayor o menor complacencia a Zapatero– una colaboración aumentada, aunque más discreta, en la guerra mundial contra la justicia encabezada por EE UU. En agosto de 2004 el Gobierno aumentó el número de soldados españoles desplazados al Afganistán ocupado, y en junio del 2005 involucró a España en misiones desnudamente militares al aceptar la gestión de la base de Herat, todo ello al servicio de los intereses estadounidenses en la zona y contra la voluntad de la población.

A finales del mismo 2004, el Gobierno de Zapatero mandó también 200 soldados a Haití para apoyar, bajo el paraguas de la ONU, el golpe de Estado franco-estadounidense contra el presidente Aristide. Desde septiembre de 2006, 1.100 militares españoles operan asimismo en el sur del Líbano en una misión concebida para proteger al agresor israelí y controlar y desarmar la legítima resistencia de Hezbolá. Al mismo tiempo, el Gobierno del PSOE ha continuado su colaboración con los EE UU en Iraq a través de sus servicios secretos y mediante la formación en España de cuadros militares, policiales y diplomáticos de la Administración colaboracionista iraquí"

También cabe destacar la política española en América Latina. Aznar apoyaba golpes de Estado contra Chávez y era amigo íntimo de los mal llamados disidentes. Zapatero antepone los intereses de las multinacionales españolas (BBVA, Repsol... cuyas abominables prácticas no creo que haya que recordar ahora) a los derechos humanos de los habitantes de esos países. Y ha presumido de amistad y apoyo al amigo de los paramilitares y el narcotráfico que es Álvaro Uribe. En fin, os recomiendo que echéis un vistazo a todas las secciones. El editorial concluye también con una cita de Alba Rico: "No se sabe qué asombra más, si la prometedora y excitante teatralidad de los pases de mano del PSOE o el hecho de descubrir, al inclinar la mirada, que todo sigue igual".

No me ha gustado nada, por cierto, la promesa electoral de equiparar los sueldos entre mujeres y hombres, y crear más puestos de trabajo para mujeres. No me gusta que busque el voto fácil con propuestas tan difusas. ¿Cómo solucionará la brecha salarial en la empresa privada, que es donde se detectan las mayores desigualdades y en un país que se presume liberal cuesta intervenir? Yo desde luego demando seriedad y concreción, no tanto eslogan barato.

Recordemos también que, mientras el PP profiere expresiones cada vez más xenófobas, el PSOE sigue defendiendo las repatriaciones masivas. La ministra de Fomento así lo reiteró ayer en los Desayunos de TVE, afirmando que seguirán expulsando a todos los ilegales. Y, hablando de ese programa, uno de sus tertulianos ha hecho una pregunta maliciosa para criticar el doble rasero de esta gente que me ha encantado: "¿Cuántos políticos tienen en sus casas a inmigrantes sin papeles limpiando o cuidando a sus hijos?"

Si vemos que el PSOE defiende (menos en temas sociales muy importantes como los anteriormente citados) prácticamente una política similar pero de manera más sutil, ¿qué hemos de hacer las personas de izquierdas? ¿Votar a ese talante vacío de contenido para frenar la nauseabunda desfachatez (y me reprimo el juego de palabras) popular? ¿Votar a IU, ese partido débil, descafeínado y fragmentado que, por si fuera poco, se ve desfavorecido en el reparto de escaños y sus colegas en Euskadi están primando la defensa de la autodeterminación por encima de las reivindicaciones progresistas?

¿Votar a uno de esos partidos minúsculos idealistas tipo Por un mundo más justo que no lograrán un escaño en su vida? ¿O abstenerse para que gane el PP o gobierne el PSOE sin la presión de un partido más a la izquierda, y que en los análisis se critique la desmovilización de la izquierda? ¿Qué haréis vosotros, si no es mucha indiscreción? Yo lo tengo bastante claro pero más claro aún tengo que es con diferencia la vez que voy a votar con menor ilusión y confianza en la democracia representativa.

Y, hablando de miedo, hoy tenemos en mi querido país una huelga general que nos mantendrá coaccionados y rodeados de disturbios todo el día. Pero me importan más los temas citado arriba, así que no voy a caer en el juego de unos y de otros de centrar mi atención en ETA y compañía.

Diversidad frente a multiculturalidad

SOS Racismo-Bizkaia ha organizado esta semana unas jornadas en las que diferentes personas de instituciones, sindicatos, universidades y escuelas están contestando a la siguiente pregunta: "Inmigración aquí y ahora, ¿un reto para la escuela?". Ayer, uno de los ponentes, el catedrático de la Universidad Complutense Julio Carabaña, planteó una postura desideologizada, muy pragmática y realista que me dio mucho que pensar. Os cuento las principales ideas con las que me quedé, después de escuchar esa y otras ponencias. Las jornadas terminan hoy: a partir de las siete en Bilbao (Arrupe Etxea en la calle Padre Lojendio).

La inmigración en sí misma no es un problema. Lo que pasa es que ha visibilizado las carencias que la escuela tenía para responder a un contexto diverso que siempre ha existido. En ese sentido, es una oportunidad para forzar un nuevo planteamiento más inclusivo y con más recursos que redundará en una educación mejor para personas discapacitadas, gitanas, con problemas de aprendizaje o concentración, superdotadas, con escasos recursos...

Al hablar de inmigración hablamos de la otredad, pero lo cierto es que ese "nosotros" nunca hemos sido una masa uniforme. Hablar de culturas no aporta mucho al debate, sino que marca fronteras y define conceptos que simplifican y estereotipan. A menudo revela ignorancia: por ejemplo, un árabe se escandalizará de que le llamen moro o magrebí, y una bereber de que le llamen árabe (si no me equivoco). Las personas no somos tan diferentes. El discurso culturalista divide más que une, por lo que no integra. Insisto: en vez de entender la inmigración como un problema diferenciado, entendemos la diversidad como auténtico reto. De esa manera, todas y todos salimos ganando, y afecta a otras luchas como la de la diversidad sexual o los derechos de las mujeres (a que estamos de acuerdo, ¿Txus? Una persona que acepta la diversidad no será racista, machista ni homófoba)

Las árabes no son personas que se dedican a sacrificar corderos, extirparse el clítoris y llevar velo. Son un colectivo tan heterogéneo como todos que no conviene prejuzgar. Que una persona de esa procedencia genere conflictos no debe considerarse una prueba de brecha cultural, sino de problemas de convivencia que cada día observamos entre las personas autóctonas. La población latina no se dedica a poner la música altísima o pegar navajazos en discotecas. Algunas personas latinoamericanas pueden generar esos conflictos como ya lo hacían las de aquí. Y, en cualquier caso, si partimos del respeto y la curiosidad hacia sus culturas (con el respeto a los derechos humanos como límite) en vez de imponer el asimilacionismo e incluso obligarles a firmarlo, la integración se llevará a cabo de una manera natural y agradable para todas las personas.

Carabaña hizo una distinción nueva para mí: inmigrante e inmigrado. Inmigrante es la persona que se encuentra inmersa en el proceso migratorio; inmigrada la que ya ha finalizado el proceso, se ha establecido. Las inmigrantes plantean los siguientes retos para la escuela (igual me olvido alguna):

- Llegan a mitad del curso: es un problema meramente organizativo
- A veces no conocen la lengua: lo hacen rápido y basta con prestarles apoyo
- A veces llegan con un nivel inferior: pronto alcanzan al resto y, si no lo hacen, no es por su origen sino por dificultades que los estudiantes autóctonos también tienen.
- Choque cultural: esto no es algo que arrastren los niños, sino que depende de las costumbres que se mantengan en su familia. Pero los niños tienden a imitar a su grupo de referencia, que son el resto de niños.

Por tanto, cuando ya se han establecido, desaparecen todos los problemas. El único que nos quedaría es empeñarnos en ver el último, es decir, un problema meramente ideológico, basado en temores y prejuicios. Creo que las criaturas destacan por su inmensa capacidad de adaptación y de aprendizaje. No compliquemos las cosas. Formemos al profesorado porque cuando un docente no es capaz de llevar un aula con inmigrantes, no tiene que echar la culpa a los inmigrantes sino que tiene que reconocer su incapacidad para gestionar un contexto diverso, y animarse a lograrlo.

Por último, el sociólogo insistió en que no hay ningún dato definitivo que lleve a afirmar que la inmigración influye en el nivel de un colegio. El informe PISA muestra que varía de unas regiones a otras, y cuesta encontrar la variable que condiciona que en algunos suban el nivel y en otros lo bajen.

La otra ponente, Luisa María Puertas, habló de la apuesta por crear centros imán: proyectos educativos innovadores y de calidad para que atraigan a personas de todo tipo de procedencias y clases sociales. Aunque le veo sus peros, es una opción.

En cualquier caso, yo soy de las que valora más a la escuela como entorno de socialización que como una universidad en pequeñito en la que hay que dar la talla y cosechar los mejores resultados. Por eso me preocupará bien poco que mi hijo o hija -cuando los tenga- bajen el nivel, mientras que puedan disfrutar del enriquecimiento que supone conocer no otras culturas sino otro tipo de realidades. En cuantas más mejor. Y esto no es una postura cínica sino que coincide con la tendencia de primar la adquisición de competencias -de aprendizaje pero también sociales- que de conocimientos. Las primeras permiten amueblar nuestro cerebro, y las segundas las tenemos bien ordenaditas en la biblioteca, a mano para cuando las necesitemos.

Por último, en las jornadas me han dado un dato que desconocía: el peso de las escuelas privadas ronda el 52% en Euskadi, el 30% en España y el 20% en Europa. Estoy escandalizadísima. Que esas escuelas sean concertadas salvo dos excepciones no me parece un atenuante sino un agravante, porque significa que dependen del apoyo de fondos públicos. Ahora que el euskera es la lengua vehicular en la mayoría de centros públicos, y que éstos transmiten nociones de cultura vasca como ninguno, creo que las ikastolas han perdido todo el sentido. No tienen absolutamente ninguna función en la sociedad. Así que es sectario y muy criticable que el Gobierno apueste por ellas tanto o más que por las escuelas públicas.